Skip to content

中有与本有并非前世后世关系

俱舍问答 · 第四品 分别业品问答题。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在品:科判待定位 目录里这一处 ›

怎么看标记

阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

俱舍问答第四品 分别业品问答题辨析

整理中有十一时定业都属顺现的同类理由

引证有部

十一种定业 · 本方 · 立

所立
都是顺现法受业
因
因为中有积业之蕴与本有感异熟之蕴是同一引业所引的同一类
原段(6 段)

问者438、中阴能造业吗?二十二种是怎样安立的? 原段 ›

本方答:于中阴时能造二十二种业。 原段 ›

本方十一位:中有; 原段 ›

本方住胎五期:羯刺蓝;頞部昙;闭尸;健南;钵罗奢切。 原段 ›

本方在生五期:婴孩;童子;少年;中年;老年。 原段 ›

转述于中有位能造十一种业,每一业又分定不定受业两种共二十二种。其中十一种定业所立都是顺现法受业。因因为中有积业之蕴与本有感异熟之蕴是同一引业所引的同一类。(有部承许中有与当来本有是同业所引,中有现起,必生本有,而且二者是同类所摄。中有不属五趣,所以中有与本有并非前世后世关系,故中有造业唯顺现法受业。) 原段 ›