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不是以前已得之戒会舍弃

俱舍问答 · 第四品 分别业品问答题。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在品:科判待定位 目录里这一处 ›

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阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

俱舍问答第四品 分别业品问答题辨析

整理正法隐没无新得戒因不等于舍旧戒

所破红衣部

别解脱戒 · 对方 · 对方立论 · 限定:正法隐没时

所立
会舍别解脱戒
因
因为当时学处界限,羯磨仪轨已经没有了

别解脱戒 · 本方 · 立 · 限定:于正法隐没时

所立
不会重新得戒
因
因为羯磨仪轨等已经不存在了
原段(2 段)

转述红衣部:正法隐没时,所立会舍别解脱戒,因因为当时学处界限,羯磨仪轨已经没有了。 原段 ›

转述论主驳斥红衣部:于正法隐没时,所立不会重新得戒,因因为羯磨仪轨等已经不存在了,但不是以前已得之戒会舍弃。 原段 ›