俱舍问答第三品 分别世间品问答题辨析
整理跨世伤疤的一业引多生假说
引证经部
量界、限定姑且以理推之
例鸽子、伤疤
原段（2 段）
问者281、前世身之伤疤为何今生人身上还在，有何教证？ 原段 ›
转述答：前世身上的伤疤，在今生的身上还存在，这是一种业力缘起的显现。在《中观四百论大疏》中有一个比喻，说在房顶上有一只灰白色的鸽子，屋内有一碗酸奶，虽然鸽子并未踩到酸奶上面，但酸奶上却可以出现鸽子的爪印。因为一切法其性是空，所以在因缘聚合之时即可显现。酸奶上的爪印是这样，身上的伤疤同样如此。《俱舍论》承许是烦恼与业的牵引而令诸蕴由前世而今生，由今生而后世地轮回流转，并没有常我存在。有的只是于诸蕴之上假立的“我”，那么是何业力可以令前世与今生的身上都存在同样的伤疤呢？在第四品业品中，经部承许一业可以引多世，那么就这样一个理论而推想，可能此有情于宿世中对他有情做过某种伤害之业，以此一业而引多生的身体之上出现同样的伤疤（当然业因果最不可思议，唯佛陀才能彻知，所以此处只是姑且以理推之，或许有这样的可能）。所以说爪印及前后世身上的伤疤，皆是因缘和合、业力缘起的结果。 原段 ›