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无为法是果(离系果)无因,即无有六因

俱舍问答 · 第二品 分别根品问答题。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在品:科判待定位 目录里这一处 ›

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阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

俱舍问答第二品 分别根品问答题辨析

整理无为无因果区别所生与所得、作因与生果

无为法 · 本方 · 立

所立
无能作因
因
能作因是指不障碍法的产生,无为法无生

余五因 · 本方 · 立

所立
故亦非无为法之因
因
余五因唯感有为果

无为法 · 本方 · 立

所立
不能产生增上果
因
但其是一假立因

此无为法 · 本方 · 立

所立
故不能产生余有为果
因
此无为法无有执果与生果的能力

此无为法 · 本方 · 立

所立
故不能证离系果
因
此无为法无有道谛之力
原段(7 段)

问者207、无为法无有因果如何解释? 原段 ›

本方答:无为法不存在六因五果: 原段 ›

本方一、无为法是果(离系果)无因,即无有六因。 原段 ›

本方(1)所立无能作因:因能作因是指不障碍法的产生,无为法无生,故无能作因;(2)因余五因唯感有为果,所立故亦非无为法之因。此无为法唯是以道谛之力而获得,不由六因生,故说无因。 原段 ›

本方二、无为法是因(能作因)无果,即无有五果。 原段 ›

本方(1)无为法虽可以作为能作因,因但其是一假立因,所立不能产生增上果。增上果只是有为法的果;(2)因此无为法无有执果与生果的能力,所立故不能产生余有为果;(3)因此无为法无有道谛之力,所立故不能证离系果。故无为法是能作因,但无有五果。 原段 ›

本方所以说无为法无有因果是说,其是果无因,是因无果。 原段 ›