俱舍问答第一品 分别界品问答题辨析
整理三生分类中非异熟非长养的理由
声 · 本方 · 立
- 所立
- 故非异熟生
- 因
- 随心所欲而产生，不观待过去的善恶因
八无碍界 · 本方 · 立
- 所立
- 非长养生
- 因
- 不存在积聚，所以也没有色法的长养
原段（17 段）
问者75、十八界如何安立三生？ 原段 ›
本方答：眼等五根： 原段 ›
本方（1）异熟生：善恶趣之根皆依善不善有漏法之因而产生故； 原段 ›
本方（2）长养生：五根可依饮食、涂抹、睡眠、等持而得增长； 原段 ›
本方（3）无等流生：五根之等流生实际也有，并非没有，只不过这种是前刹那产生后刹那之性。 原段 ›
本方声： 原段 ›
本方（1）长养生：身体保养得好，则身体亦好； 原段 ›
本方（2）等流生：由语有表色同类遍行因所生，前后之刹那相同是等流生； 原段 ›
本方（3）非异熟生：因随心所欲而产生，不观待过去的善恶因，所立故非异熟生。 原段 ›
本方八无碍界： 原段 ›
本方（1）等流生：同类、遍行因所生； 原段 ›
本方（2）异熟生：异熟因生； 原段 ›
本方（3）所立非长养生：因不存在积聚，所以也没有色法的长养。 原段 ›
本方色香味触： 原段 ›
本方（1）异熟生：五根群体中的色香味触，是异熟因生； 原段 ›
本方（2）长养生：五根群体中的色香味触，能被长养； 原段 ›
本方（3）等流生：身内身外色香味触，同类因生，是等流生。 原段 ›