俱舍问答第一品 分别界品问答题辨析
整理破断鼻重接可证断处有身根
所破甲智论师引证有部、世亲论师
量界、限定于其断掉时
所断部分 · 本方 · 立 · 限定：于其断掉时
- 所立
- 所以无身根
- 因
- 因为所断部分无触觉故
所断部分 · 本方 · 反诘 · 限定：如果所断部分上有身根
则其应有触觉
手断掉后仍能动 · 本方 · 立
- 所立
- 手断掉后仍能动
- 因
- 是因手上有能变之风，气风未消失所以仍能动
断掉之部分有身根 · 对方 · 对方立论
- 所立
- 应该于断掉之部分有身根
- 因
- 如鼻子断掉后，又拿回来接上，仍有感受
原段（6 段）
问者73、关于身根是否所断有何不同说法？ 原段 ›
转述答：（1）有问：如手断掉了，仍在动，这时是否可说身根可以断掉？ 原段 ›
转述有部：所断部分并无身根。手虽断掉，但身根不断。因这时身根仍在身上，所立手断掉后仍能动，因是因手上有能变之风，气风未消失所以仍能动，实际上断掉之部分没有身根。 原段 ›
转述甲智论师：手断掉后，所立应该于断掉之部分有身根。因如鼻子断掉后，又拿回来接上，仍有感受。 原段 ›
转述世亲论师：这种说法不合理。因因为所断部分无触觉故，所立所以无身根。如果所断部分上有身根，应成则其应有触觉，然而没有，如刚才所断掉的鼻子重新贴回后，即与原来的鼻子融为一体，从而于所断部分又恢复了身根，而并非于其断掉时身根也断掉而跟随于所断部分。 原段 ›
转述由此可以说明身根不能断。 原段 ›