断证圆满的佛陀不可能再有感受业力的果报

转述破法轮僧和破和合僧有点差别。破法轮僧只有在具备了六种条件（造无间罪的补特伽罗是比丘、见行者、持戒者，而不是在家人、爱行者与破戒者。）的情况下才会发生，现在一般不会存在。有些小乘经典里面是这样讲的，破法轮僧只有在释迦牟尼佛这种特殊的教法中才会出现，其他佛陀教法下不一定出现。这也是有原因的，释迦牟尼佛曾经转生为具有五种神通的仙人，他当时在两个僧团之间说离间语，从而导致两个僧团之间关系不再和睦。因此，释迦牟尼佛成佛以后才会感受这种果报，于其教法下出现提婆达多破法轮僧的局面。这也只是有部宗的一种说法而已。以前萨迦派果仁巴在《三戒论释》里面作过这方面的分析：实际上，因佛陀早已圆满一切功德、断除一切障碍，所立断证圆满的佛陀不可能再有感受业力的果报，应成否则会出现佛陀未获得成就等过失。所以，破法轮僧的局面，在其他佛陀的教法下也可以出现，大乘的观点可以这样讲。 原段 ›