是他自己的观点有问题，还是依靠别人的引诱

断善根决定是在今生中恢复吗？造无间罪者即生中不能恢复。那在什么时候能恢复呢？如果是以自己往昔因的力量断善根而转生地狱，则从地狱死迁时恢复，若是以他缘之力断善根，则转生地狱时即刻恢复。这里讲到两种情况，一种情况是由于往昔的习气，自己产生各种邪慧分别，导致生起特别严重的邪见，并且造了五无间罪，这种力量特别强大，不仅会堕地狱，而且必定要感受地狱的果报，在即将从地狱转生到其他地方的时候，才可以恢复善根。第二种情况，不是以自己的力量，而是依靠恶人和恶友的引诱，产生邪见断除善根，并且造下五无间罪的人，在刚堕地狱的时候就可以恢复。 原段 ›

因此，按照《俱舍论》的观点，造五无间罪的人即生中是无法恢复善根的。世间上的犯罪也是这样吧，现在很多政治犯也需要观察，是他自己的观点有问题，还是依靠别人的引诱？如果依靠别人的引诱，做一些思想教育，在监狱里面学习学习，可以早一点出来；如果真是自己有反动的想法，必须关押很多年以后才可以放出来。我们平时也是这样，有些人依靠自己的邪见做坏事的话，我都特别生气；如果是有坏人引诱，我有时候觉得这个人还是很好的，都怪那个坏人把他变成这个样子……也有一些轻重的情况。 原段 ›