欲界当中也应该有不依靠有表色而产生无表色的过失了

转述《自释》里讲杀生和妄语的时候，有这样一个辩论：是不是说杀生必定是身体的罪业，妄语必定属于语言的罪业？是不是这样的呢？有些论师说，杀生不一定全部用身体来做，比如以前的仙人通过内心观想，使整个城市起火，杀害了很多众生；心也可以说妄语，如做长净仪式时，亲教师问“是否全部得以清净”，受戒者本来知道未清净，但是故意不说，这就是意方面的妄语。世亲论师则认为这种观点并不合理，为什么呢？如果这样的话，应成欲界当中也应该有不依靠有表色而产生无表色的过失了。欲贤论师则回答说：仙人以意识令城市起火而杀害众生，所立还是有身有表色存在的，因因为在他观想的时候，身体有打坐等动作，这也是杀生的有表色的因；诵戒时故意不回答，实际也是一种语言有表色。对于欲贤论师的这种说法，世亲论师并未详细破斥。 原段 ›