俱舍精钥第088课辨析
整理二三果非即时受业特殊田因缺新转依
持论有部宗
从见道中刚刚出定者 · 本方 · 立 · 限定:对于从见道中刚刚出定者做利害之事
- 所立
- 果报也将立即感受
- 因
- 因为他已经获得了断除一切见断的新转依无垢智慧
从阿罗汉果位中刚出定者 · 本方 · 立 · 限定:对于从阿罗汉果位中刚出定者做利害之事
- 所立
- 也会立即感受果报
- 因
- 原因是阿罗汉已获得了断除所有修断的新转依无垢智慧
一来果与不来果 · 本方 · 立
- 所立
- 所以不算是特别严厉的对境
- 因
- 因为一来果与不来果之前获得的智慧陈旧了,尚未获得断除一切修断的新转依无垢智慧
原段(3 段)
本方对于从见道中刚刚出定者做利害之事,所立果报也将立即感受,因因为他已经获得了断除一切见断的新转依无垢智慧。下面第六、七品中所讲到的见断所有烦恼全部断除,获得了转依智慧,原来凡夫人的分别念变成见道智慧,获得转依的智慧,功德相当大。 原段 ›
本方对于从阿罗汉果位中刚出定者做利害之事,所立也会立即感受果报,因原因是阿罗汉已获得了断除所有修断的新转依无垢智慧。前面说的是见断,而阿罗汉断除了所有的修断,并且三界轮回中所有的烦恼全部断除,获得了新的最无上的转依智慧,因此,对他供养的功德相当大。或者做损害的过患也是相当大,比如有些佛经中说,对阿罗汉作毁谤,立即会成熟果报。 原段 ›
转述然而,对从一来果与不来果中刚起定者作利害之事不会立即感受果报,原因是他们断除见断的新转依无垢智慧已陈旧。有些人到了这里,住了一段时间以后,对闻思没有兴趣了,已经思想陈旧了,也不想见上师了,法本也不想看了,这就是他“见道的智慧”已经陈旧了……这个时候如同阿罗汉断除一切修断的智慧还未得到。有些人说现在新的上师找不到、旧的上师不想依止,也可能是这种情况吧。不过这也是有部宗不共的说法,本来见道的智慧对我们来讲是求之不得的,不管新的还是旧的,只要获得断除三界烦恼中的见断智慧就可以了,但有部宗的观点不是这样的,因因为一来果与不来果之前获得的智慧陈旧了,尚未获得断除一切修断的新转依无垢智慧,所立所以不算是特别严厉的对境。 原段 ›