俱舍精钥第067课破斥辨析
整理银河系须弥山的实地定位不能由修证描述直接推出
所破黄念祖老居士
原文提及的量现量
须弥山 · 本方 · 破
- 所立
- 这种说法可能不太合理
- 因
- 佛教的修证境界中的显现，不一定在外境上全部示现出来
- 喻
- 比如佛教有关精脉、血脉的说法，依靠现在医学的任何仪器根本看不出来
例精脉、血脉
原段（1 段）
转述以前黄念祖老居士说：现在的银河系里面有须弥山。所立这种说法可能不太合理，真正去观察银河系，到底须弥山在哪里？四大部洲怎么寻找？可能有点困难。虽然他老人家是物理学家，对天文地理很有研究，但这种说法恐怕与现量相违。因佛教的修证境界中的显现，不一定在外境上全部示现出来，喻比如佛教有关精脉、血脉的说法，依靠现在医学的任何仪器根本看不出来。时轮金刚当中，有外时轮金刚、内时轮金刚、密时轮金刚，一旦讲到密时轮金刚，外面器世界的一切显现全部是众生的分别念，可以通过自身来观察，这种修法非常深。虽然老居士对佛教作出很大贡献，也可以算是一位科学家，不过有些时候，科学家也好，佛教徒也好，如果未通达佛教的本义，尤其对缘起空性的道理未能真正通达的话，很多事情可能会很矛盾。 原段 ›