阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推
俱舍精钥第065课辨析要连上下读待核
整理待核辨析：藏历月圆日期用于论证天文学无过失
这些人根本不用担心，释迦牟尼佛通达一切万法，他在两千多年前已经将整个宇宙世界以及众生的所作所为讲得清清楚楚，即使从天文学的角度来讲，也不会有任何过失。为什么呢？按照《时轮金刚》的推算，藏历有时候有两个十号，有时候没有十号……这样推算出来的时候，每个月十五号肯定是月圆；按照西方的推算，不一定十五号全部都是月圆，很有可能十六号或者十七号，会导致这种过失。很多人既不懂天文学也不懂缘起空性，所以觉得很矛盾，实际你全部通达的话，不会有这些矛盾和过失。 原段 ›