会间接牵引后世，因为依靠它们会产生烦恼，由烦恼积业

主要是产生世间而宣说了后二食，如此按次第来说，决定有四食。这些食均从主要而言，实际段食与触食也间接牵引后世，比如今生特别喜欢吃肉，下一世也可能喜欢吃肉。以前红原的一位活佛，他说自己在七世中没有吃过肉。据说他前世在快圆寂的时候说：对于我的转世肯定会有很多辩论，但是从小就不吃肉的可能会是我的转世，因为我发愿转生为不吃肉的人。后来在认定活佛的过程中，有很多辩论和争论，现在这位活佛虽然没有得到前世的名称，但因为他从小见到肉就会吐，一直没有吃过肉，人们认为他就是前世的那位活佛。所以，前世的习气非常重要。 原段 ›

段食、触食不一定全部是今世的因，对来世也会有一些不共的作用，所立会间接牵引后世，因因为依靠它们会产生烦恼，由烦恼积业。思食与识食也能使众生住留，据说遭遇严重饥荒的父亲为了不让两个儿子一起死去，指着装灰尘的口袋说：这是面粉。并把它悬挂于空中。两个儿子因为内心存着有面粉的念头，一直没有死，当知道真相感到无有希望时，便死去了。麦彭仁波切在《智者入门》的注释中引用过这个公案。 原段 ›