不净种子对心识起到缘的作用，但不起直接因的作用

转述《俱舍论自释》中还讲到一个问题：众生在投生的时候，身体是依靠父精母血产生，还是依靠他法产生？有两种说法，一是身体依靠精血产生，这方面有佛经教证可以说明；还有一种说法，依靠精血产生四大，以四大作为基础产生众生的身体。实际上，无论哪一种说法，都是依靠父母的不净种子——精血逐渐扩大形成身体。 原段 ›

转述既然如此，心是否依靠父母的精血产生呢？不是，因心有心前世的刹那相续。那为什么孩子与父母在性格等方面有很多相似呢？所立不净种子对心识起到缘的作用，但不起直接因的作用。就像洋芋种子种在水土肥美的地方，则生长出的洋芋会很香甜，而种植在枯燥贫瘠的土地上，味道甘涩一样。同样，心的相续一直接连不断存在，身体的相续则依靠父母的不净种子产生，孩子与父母的相似之处，并非父母的不净种子直接导致。这一点在《释量论》中有详细说明。总而言之，心由自己前世的心所造，身体依靠父母的不净种子产生，父母的不净种子只对孩子的心起间接缘的作用。 原段 ›