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经部宗以上认为,所谓的名称、文字、词句,只不过是表示事物的一种方便法,是假立存在的

俱舍精钥 · 第043课。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:广说 › 不相应行产生之理 › 广说 › 能说 目录里这一处 ›

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阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

俱舍精钥第043课破斥问难与答

整理名有表义作用不等成实:名称可任意安立

持论经部宗以上所破有部宗

名称 · 对方 · 反诘 · 限定:这一名称如果不是成实的物体

应成:就不能代表瓶子的本体

名字 · 对方 · 反诘

应成:否则,我喊这个名字起不到任何作用

名称 · 本方 · 破

所立
是假立存在的
因
名称可以在任何法上安立,像“瓶子”,人可以叫瓶子,牦牛也可以叫瓶子

例瓶子(举例)

原段(2 段)

转述因为有部宗承许文字、词句和名称也是一种成实物,比如“瓶子”,这一名称如果不是成实的物体,应成就不能代表瓶子的本体;我叫一个人的名字,这个名字应该成实存在,应成否则,我喊这个名字起不到任何作用。但是,在我说“瓶子”或者喊这个人的名字时,其他人都知道“瓶子在这里”“所喊的就是这个人”。这中间就是名称这一成实物在起作用。 原段 ›

转述经部宗以上认为,所谓的名称、文字、词句,只不过是表示事物的一种方便法,所立是假立存在的。比如因名称可以在任何法上安立,像“瓶子”,人可以叫瓶子,牦牛也可以叫瓶子,实际只是根据众生的习惯才安立了这种名称。 原段 ›