俱舍精钥第029课破斥辨析
整理经部破男女性别区分与命根结生的有部理由
持论经部所破有部宗
量界、限定如有部宗所说的那种有形有色的实法
男根、女根 · 本方 · 反诘 · 限定:如果以根来分
- 因
- 色界无有男女根
则会出现天人、天女成为非天人和非天女的过失
男根或女根 · 本方 · 破
- 所立
- 没必要单独再次安立
- 因
- 男根或女根已经具有身根执著所触的法相
原段(4 段)
转述男根与女根并不能起到区分众生的类别与差别的作用。也即并非如有部宗所说的,男根、女根在总的众生方面不能起到任何作用,而且众生的类别也不是通过男根和女根来区分的。就像色界的补特伽罗一样,因色界无有男女根,如果以根来分,应成则会出现天人、天女成为非天人和非天女的过失,因此这种说法是不合理的。正是由于对男性、女性的本体起到根本性作用,才安立了此二根。 原段 ›
转述若问:男性、女性的本体是什么呢? 原段 ›
转述男根与女根是身根的一部分,而并不存在如有部宗所说的那种有形有色的实法,因为它们是执著自境之所触的有色根。实际上,因男根或女根已经具有身根执著所触的法相,因此所立没必要单独再次安立。 原段 ›
转述经部自宗认为:男根与女根只不过作为执著所触之身识的所依而已。命根也不具有同类结生的作用,原因是意根自己就能起到同类结生后世的作用。由于依次能起到同类存在、染污以及清净的根本性作用才将命根、五受用根、信等五根承许为根的。 原段 ›