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有论师回答过:眼识没有形体

俱舍精钥 · 第025课。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在品:科判待定位 目录里这一处 ›

怎么看标记

阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

俱舍精钥第025课回应问难与答

整理二眼不立二识:识无左右形体

引证有论师

两个眼根 · 本方 · 立

所立
两个眼根都同样见色法
因
因为双眼根看要比单眼看得明显

眼识 · 本方 · 立

所立
不可能有左、右、上、下方位的判断
因
眼识没有形体

眼识 · 本方 · 立

所立
从来没有左眼识、右眼识的说法
因
识没有形体的缘故
原段(5 段)

本方双目均见诸色境,现见尤为明显故。 原段 ›

问者那么,左右两个眼根都见色法吗?是不是见两个色法? 原段 ›

本方所立两个眼根都同样见色法,因因为双眼根看要比单眼看得明显。两个眼根一方面起庄严的作用;另一方面从眼根本体来讲,都属于色法,不存在异体的眼界,从明显角度来讲,左右两个眼根可以起到更明显的作用。 原段 ›

转述有些人说:我的眼睛很小,看不见色法。有些说:我的一只眼睛不太好,看不见。那么,有两个眼根,是不是所见到的色法也有两个呢? 原段 ›

转述这种说法不合理。有论师回答过:因眼识没有形体,从识的角度来讲,所立不可能有左、右、上、下方位的判断。如果像无情法一样有形体,可以分东南西北上下左右,因识没有形体的缘故,虽然从眼根的角度分为左眼和右眼,但所立从来没有左眼识、右眼识的说法。 原段 ›