能烧应该不仅仅是火

转述有些人说：能烧唯一是火，所称唯一是重量，能烧与所称二者唯一是所触。用四大之一的火大，可以烧其他色香味触，触里面有因触和果触，因因触有四大，其中唯一的火是能烧；果所触包括轻重，而重量指的就是轻重，所以，所立能烧与所称二者全部是所触。这种说法比较合理。 原段 ›

转述另有些人说：并不是唯一的所触，而是外四界。对此众说纷纭，莫衷一是。不过这种说法似乎与所触的概念相违，比如称一块糖，重量应该在所触里，但色、香、味当中，有的是眼根的对境，有的是鼻根的对境，有的是舌根的对境，全部混为一体不是很合理。因此满增论师也说，世亲论师《自释》中对此虽未作任何破立，但能烧和所称是所触，这种观点比较合理。 原段 ›

本方还有一种想法，比如能烧是火，在火的群体中也有色、香、味存在。因为因一般欲界所有色法都包含八微，火的群体中只不过不明显而已，表面上看是火大，实际火大群体中也有色、香、味等，可以称为能烧，这种说法也不相违。我们平时经常会说：用火烧了这块木板。实际火的群体元素中应该存在色香味等，与火起作用时，火成为能烧，色、香、味等同时成为能烧。 原段 ›

本方这种分析方法，在其他讲义中倒是没有见到，但是这样分析起来，能烧应该不仅仅是火，所立上述四界称为能烧也是不相违。大家可以慢慢分析一下，这个问题稍微有点难懂，希望好好想一想。 原段 ›