俱舍精钥第133课回应问难与答节选
整理离贪不来果为何不能以上界身得：上界贪禅乐无苦受，不生见道
量界、限定上两界如若有见道
离贪者亦欲界得果 · 本方 · 立
- 有法
- 前三果
- 所立
- 全部是在欲界得到的
- 因
- 离贪者可以先依靠色界、无色界的身份断除修断，最后获得见谛的时候，还是要来到欲界才能获得
上界不生见道 · 本方 · 立 · 限定：上两界如若有见道
- 有法
- 上两界
- 所立
- 根本不可能生起的
- 因
- 原因是上界有情贪执禅乐而无有苦受
无厌离不生圣道 · 本方 · 立
- 所立
- 自然就不会生起圣道
- 因
- 无有厌离心
原段（6 段，节选）
问者若问：那么，于何界中获得沙门何果呢？ 原段 ›
本方在欲界中获得前三果——预流果和一来果只能以欲界身份获得，不来果当中的渐次者容易理解，而因离贪者可以先依靠色界、无色界的身份断除修断，最后获得见谛的时候，还是要来到欲界才能获得。所以，前三果所立全部是在欲界得到的……欲界会培养出很多的人才，你们不要认为欲界太痛苦了。最后阿罗汉果在三界中均可获得。 原段 ›
问者若问：预流果、一来果、渐次不来果由欲界的所依身份获得，这一点固然无可非议，但离贪不来果以上界所依身份不能获得的原因是什么呢？ 原段 ›
本方这是有原因的，因为上两界如若有见道，那么离贪者必然要在第十六刹那时获得不来果，实际上这是所立根本不可能生起的，因原因是上界有情贪执禅乐而无有苦受。 原段 ›
……（中间略去未登）
本方因为上界一直贪著禅乐，因此不会厌离。现在的世间人，有些家庭特别好、生活特别好，家里根本不会吵架，认为自己的生活特别有意思，一直执迷不悟，但到最后还是会痛苦不堪的，所以早一点感受痛苦，生起厌离心。生起厌离心也是有功德的，因为因无有厌离心所立自然就不会生起圣道。 原段 ›