有顶之贪是以出世间道远离的，而不是以世间道远离的，因为有顶之上再无他地

问者若问：如果圣者要远离各地之贪，是以什么对治远离何地之贪呢？ 原段 ›

本方如是修道有世间道与出世间道两种，其中有顶之贪所立是以出世间道远离的，而不是以世间道远离的，因因为有顶之上再无他地，所以其上无有世间道作为对治；应成若以世间道断除，有顶会增长自地的爱，所立所以自地不能对治自地；因下地低劣，所立以下地不能对治上地，比如有顶以下的空无边处、识无边处和无所有处，这些地不能断除有顶的烦恼。所以，在世间道当中根本没有对治的方法，只有以出世间道来断除。除有顶以外的八地——色界四禅、除有顶以外的三无色界和欲界，所立均是依靠世间道与出世间道二者而离贪的，也即以出世间道观四谛十六行相的无漏智慧，以及世间道观粗细相，这两种现象都存在。 原段 ›

本方也就是说，以上地未至定的世间道以及具道谛行相的出世间道而远离。比如要远离欲界的烦恼，需要依靠第一禅的未至定；一禅的烦恼，则以第二禅的未至定而远离……以此世间道观粗细相断除烦恼，或者观四谛十六行相——无我、空性等方式远离，这两种方式都可以。 原段 ›