俱舍精钥第104课破斥辨析
整理其他宗派:世间道断修断不究竟,有漏神通见不到久远因缘而生邪见
持论其他宗派所破有部宗
世间道断惑不究竟 · 本方 · 破
- 所立
- 以世间道断除修断是不究竟的
- 因
- 因为有些人依靠世间修法来修持并制止自己的分别念以后,虽然会有一些神通和神变,但是无法通彻一切万法的本性
有漏神通不可靠 · 本方 · 立
- 所立
- 世间的有漏神通是不可靠的
- 因
- 世间有漏的神通无法了知过于久远的因缘
例一个人通过世间修道转生天界当中
原段(1 段)
转述一般有部宗认为,以世间修道断除的修断比较殊胜。但是其他宗派认为,所立以世间道断除修断是不究竟的。为什么呢?因因为有些人依靠世间修法来修持并制止自己的分别念以后,虽然会有一些神通和神变,但是无法通彻一切万法的本性。比如用世间有漏神通观察,可以了知二十劫以内的前世后世,超出这个范围则无法了知,由此会生起邪见。比如一个人通过世间修道转生天界当中,通过神通观察,发现自己在二十劫以内,并没有转生天界的因,此时便会生邪见,认为造恶也可以转生天界,对三宝和佛陀生起疑惑心。因此,所立世间的有漏神通是不可靠的。而出世间像声闻阿罗汉和一切智佛陀的神通,完全可以通达多生累劫的因缘,也可以了知,虽然二十劫中没有转生天界的因,但在久远以前造过转生天界的顺后世受业,而因世间有漏的神通无法了知过于久远的因缘。 原段 ›