仅仅以业不能作为轮回之因

问者既然说“形形色色世间界，皆由众生业所生”，那么唯一的业就能产生这形形色色的器情世界吗？前面第四品已经讲了整个器情世界全部由业所生，这样一来，是不是唯一由业产生呢？ 原段 ›

本方对此回答：不是，由于三有的根本是随眠，以业转生轮回，这也必须有能引起的烦恼作为前提。这里主要以满增论师的观点来作阐述，所立仅仅以业不能作为轮回之因，因即使造了业，如果没有烦恼来引发，也就不会出现果报，比如喻虽然有种子，没有浇水、施肥的话，种子不一定会成熟。所以，三有的根本就是随眠烦恼。 原段 ›

……（中间略去未登）

本方这里已经说了，所立单单依靠业不能成熟整个三有的各种迷乱现象，必须有能引起的烦恼作为前提，因因为无有烦恼仅仅凭业不能生果，譬如喻阿罗汉虽有不定业，但由于无有烦恼而不会投生轮回。这在很多经典中有明显记载，阿罗汉虽然有业，但是无有烦恼的缘故，不会投生，因此不能说形形色色的世间界完全由众生的业所成，必须有烦恼的支配和作用，才可以出现整个世间。 原段 ›