俱舍精钥第004课回应问难与答
整理经部答三藏不全难：对法藏不等于七论
持论经部宗所破有部宗引证一位论师
量界、限定虽然不是佛陀所说
三藏 · 对方 · 对方立论 · 限定：如果佛陀没有宣说
这样一来，三藏就不齐全了
对法七部 · 本方 · 破
- 所立
- 也不存在三藏不齐全或三藏法师不存在等过失
- 因
- 释迦牟尼佛宣说的律藏和经藏当中，专门抉择总相和别相的法门，就是所谓的对法藏
原段（2 段）
转述有部宗为什么说“佛陀宣说之后由阿罗汉结集”呢？因为佛经中经常说“三藏法师”，“三藏法师”当然包括对法藏，如果佛陀没有宣说，佛经中怎么会提出“三藏法师”这一概念呢？应成这样一来，三藏就不齐全了。经部宗对此回答：没有这种过失，对法藏是经中抉择胜义以及法之体相的那一部分。 原段 ›
转述世亲论师在《自释》里，只讲了经部宗的观点，没有剖析有部宗观点。后来有一位论师在他作的讲义里专门解释过，他说：并非有部宗所承认那样，对法七部不是佛陀所说。虽然不是佛陀所说，但所立也不存在三藏不齐全或三藏法师不存在等过失，因为因释迦牟尼佛宣说的律藏和经藏当中，专门抉择总相和别相的法门，就是所谓的对法藏。他是这样澄清这种观点的。 原段 ›