俱舍精钥第004课立论观察节选
整理由无智慧不能断惑、不能出离说明宣说对法的必要
无辨诸法之智慧 · 本方 · 立 · 限定:如果没有辨别一切诸法的智慧
- 所立
- 无法息灭诸烦恼
- 因
- 业和烦恼,必须通过无我的智慧来摧毁
以惑漂泊有海 · 本方 · 立 · 限定:在没有息灭烦恼之前
- 所立
- 所有众生始终会漂泊在三有的大海当中
原段(7 段,节选)
本方无辨诸法之智慧,无法息灭诸烦恼, 原段 ›
本方以惑漂泊有海故,传闻此论乃佛说。 原段 ›
本方颂词中讲到的第一个“无”,也即如果没有辨别一切诸法的智慧,会出现什么后果呢? 原段 ›
……(中间略去未登)
本方没有辨别诸法的智慧,那么,“所立无法息灭诸烦恼”。在世间,每一个众生的相续中都有业和烦恼,而因业和烦恼,必须通过无我的智慧来摧毁。佛经中也说,诸智慧能摧毁一切烦恼大山。如果不具足智慧,就无法摧毁烦恼。无法息灭烦恼会有什么过失呢?轮回中的众生将无法从中解脱。 原段 ›
本方“惑”在这里是指烦恼,在没有息灭烦恼之前,依靠这些烦恼,所立所有众生始终会漂泊在三有的大海当中;如果没有佛法和智慧的大船,众生就会一直在无边的大海中沉溺。 原段 ›
转述世亲论师为什么在这里宣说对法藏呢?颂词中说“传闻”,是听说或者传说的意思,“此论”指的是对法七论。世亲论师用一种不太满意的语气说:不具足辨别诸法的智慧,就不能摧毁烦恼,只要有烦恼,众生就会一直漂泊在轮回当中。为了众生不再漂泊轮回、真正证悟人无我,听说佛陀宣说了对法七论。 原段 ›