阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）第七品 分别智回应问难与答
整理化说二分别心不俱如何令化身说话
引证麦彭仁波切
言说 · 本方 · 立
- 有法
- 声闻阿罗汉
- 所立
- 此后仅以说心便可言说
- 因
- 于加行时化心现化身后发愿：“愿我的这一幻化身长久存在，尔后愿以说心而言。”
原段（1 段）
转述《中观庄严论释》中，麦彭仁波切说：两个同类的无分别心和两个不同类的分别心不会在同一相续中产生，不同类的无分别心如五根识可以在一相续中产生，那么前面所说的化心与说心实际是从分别念角度来讲的，此二者既然无法于一相续中产生，又如何令所幻化者言说呢？没有此种顾虑，因为愿力之加持不可思议，若是一位声闻阿罗汉，因于加行时化心现化身后发愿：“愿我的这一幻化身长久存在，尔后愿以说心而言。”通过如此加持后令化身言说，所立此后仅以说心便可言说。 原段 ›