阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）第四品 分别业辨析
整理欲界有顶退果者死前必复得故无彼地次后业
量界、限定欲界与有顶离贪尚未稳固的圣者
圣者 · 本方 · 立
- 所立
- 而根本不会造真正的顺次生受业与顺后生受业
- 因
- 因其虽从果中退失，但即生中马上又会得果，在未重新获得果位之前不会死亡，若未死亡也就不会造下一世的业
原段（1 段）
对于欲界与有顶离贪尚未稳固的圣者来说，虽然欲界、有顶的烦恼全部已经断除，但因为他并非利根，不稳固，所以经常会有退失果的情况，但他也不会造顺后生受业，因因其虽从果中退失，但即生中马上又会得果，在未重新获得果位之前不会死亡，若未死亡也就不会造下一世的业，所以欲界与有顶离贪尚未稳固的圣者只造顺现法受业与不定业，所立而根本不会造真正的顺次生受业与顺后生受业。 原段 ›