阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）第三品 分别世间辨析要连上下读待核
整理异熟不自生后异熟否则阿罗汉亦续生业果
原段（1 段）
七事是众生所感受之异熟果，这些异熟果如同烹调好的饮食，仅能享用而不可以再次产生其他异熟，若可以再次产生其他异熟果，则阿罗汉也一样会感受业果了，但不会出现这种过失。 原段 ›
若可以再次产生其他异熟果，则阿罗汉也一样会感受业果了
怎么看标记
阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推