阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）第一品 分别界破斥问难与答
整理断肢可动与重新接合不能证身根被断
持论有部所破加悟论师
身根 · 本方 · 反诘 · 限定：如果断掉的部分有身根
那当它断掉并与身体分离时，应该有触觉
例手指、鼻子
原段（1 段）
转述有人产生疑问：人的手指被砍断后，仍然可以动，那么这个已经断的手指是不是还有一个根？这个根会不会断？有部认为：手指虽然断掉了，但身根并没有断掉，因为根如同透明的光芒，它不是能断，而且以它也没有断除其他法的能力，故也不是所断，之所以身根在身体上，而手在外活动，这说明手上有能遍的风，这种能遍的风没有消失，手指断掉的那一部分还是可以动，但却没有身根。然而加悟论师在讲义中说：应该有身根，比如有些人的鼻子断了以后，把它再次重新安上还会有感受。而世亲论师在其他讲义中说：这种说法不合理，如果断掉的部分有身根，应成那当它断掉并与身体分离时，应该有触觉，但很显然是没有的，而当鼻子又重新安在原来位置上，触觉恢复时，它与原来的身根已融入一体，说明身根没有断掉，若如此承认倒是可以。 原段 ›