阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）第一品 分别界回应问难与答
整理无色界无五识不妨具意根法界
量界、限定无色界
意根 · 本方 · 立
- 所立
- 因此意根可以存在
- 因
- 但第六意识灭尽的这种心识应该存在
原段（1 段）
转述无色界具足意界、法界、意识界，因为它们可增长无色界的烦恼。无色界无有十色界，因此依五境而生的五识也就不会存在，那这样一来，意根（意界）是六识聚灭尽无间产生的，无色界既不具足五识，那意根如何具足呢？无色界中虽然不具足五识，因但第六意识灭尽的这种心识应该存在，所立因此意根可以存在。法界在无色界中也是存在的，法界包括属于等持之受以及不苦不乐的受等细微受，而且麦彭仁波切在《智者入门》中说：无色界有细微之想。想和行包括于心所之中，心所包括在行蕴中，而行蕴包括在法界之中，所以，法界应该在无色界具足。 原段 ›