大乘经庄严论 · 名相与分类 · 共 4 项
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佛陀的身语意三门具有四种清净,具有这四种清净就是获得了自在,所以我们要在佛的面前顶礼。 大乘经庄严论讲解110
佛陀的身语意三门具有四种清净,具有这四种清净就是获得了自在,所以我们要在佛的面前顶礼。
大乘经庄严论讲解110
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大乘经庄严论 › 四种清净 › 第 2
以下是释论对这一组的共同解释。
分类四种清净:因所依或处或身体清净而如意自在重新受生所依身体,如意自在使那一所依安住,如意自在舍弃寿行;因所缘清净而能自在重新幻化前所未有的身体,以前有的身体能自在转变;因心清净而纯熟等持;因智慧清净而自在拥有不可思议的智慧。 第二十一 行为究竟品麦彭《密意疏》释礼赞所依、所缘、心、智慧四种清净
分类四种清净:因所依或处或身体清净而如意自在重新受生所依身体,如意自在使那一所依安住,如意自在舍弃寿行;因所缘清净而能自在重新幻化前所未有的身体,以前有的身体能自在转变;因心清净而纯熟等持;因智慧清净而自在拥有不可思议的智慧。
第二十一 行为究竟品麦彭《密意疏》释礼赞所依、所缘、心、智慧四种清净
本论名相:四清净 › · 词典各论释义:四清净
第二个功德是所缘清净。 大乘经庄严论讲解110
第二个功德是所缘清净。
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