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四无碍解

大乘经庄严论 · 别名:无碍解、四无碍智、四无碍辩

在本论分类:四无碍解;四无碍解 › 四无碍解;菩提分八因 › 四无碍解 相关于:四自在;四自在 › 四自在;三种总持;三种总持 › 三种总持;十地 › 善慧地

定义1 条摘句

讲记释智慧自在

列四无碍解并释前三

四无碍解是法无碍解、义无碍解、词无碍解、辩才无碍解。法无碍解:对所有万法的名称、本义都没有任何阻碍而通达;义无碍解:对一切万法的意义,包括总相、自相都无碍地通达;词无碍解:能以各种不同的语言来给众生宣说意义。

大乘经庄严论讲解046

诸家1 条摘句

麦彭《密意疏》引安慧《大疏》释法、义无碍解

按照安慧论师的《大疏》中所说,对于某某法,略说是义无碍解,其后详细分说称为法无碍解。

《大乘经庄严论密意疏》第十九 菩提分品

辨析4 条摘句

麦彭《密意疏》释四无碍解之辩无碍解

辩无碍解:获得对凡所询问均能无有阻碍回答、答复一切反驳、从一法之义开始经劫宣讲也不穷尽的智慧。

《大乘经庄严论密意疏》第十九 菩提分品

麦彭《密意疏》释四无碍解定数

所说二、能说二

菩萨极其精进为他众说法时,“说何”指所说,“以何说”指能说,法与义二者是所说,能说唯以词无碍解与智慧自性的辩无碍解两者宣说。

《大乘经庄严论密意疏》第十九 菩提分品

麦彭《密意疏》释无碍解得名

四无碍解的作用:对所有蕴界处等广大及空性等甚深义的法相能斩断一切怀疑,由此称为无碍解。

《大乘经庄严论密意疏》第十九 菩提分品

讲记释菩萨四无碍解超胜声闻与世人

虽然声闻乘行者也有四无碍解,还有一些根本没有入大小乘的世间人如某些大学教授,也具有相似了解法、意义、词及辩才的智慧,但他们与大乘菩萨相比有很大的差别,关键是菩萨有利益众生的心,有证悟人无我和法无我的智慧,在深度和广度方面超越了他们。

大乘经庄严论讲解086