大乘经庄严论密意疏第二 证成大乘品破斥自续式
整理破稍闻即轻毁余法:于余深意本自愚昧,不能决定取舍
不知不能决定 · 本方 · 破
- 所立
- 对于听闻其余大乘法不经观察便极度轻毁,这是不合理的
- 因
- 因为不如理了知意义不能决定所取所舍的差别
乙二 宣说所造论之正文 › 丙一 所建立——证成大乘是佛语 › 丁二 别说证成大乘是佛语 › 戊二 教诫断除于大乘邪执 目录里这一处 ›
阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推
大乘经庄严论密意疏第二 证成大乘品破斥自续式
整理破稍闻即轻毁余法:于余深意本自愚昧,不能决定取舍
不知不能决定 · 本方 · 破