大乘经庄严论讲解第021课破斥观察
整理信心的真因是知功德:莫名的信心、凭「庄严慈悲」的信心都不是成熟信心
所破有些人引证根登群培
莫名之信非成熟 · 本方 · 破
- 有法
- 这种信心
- 所立
- 不是成熟的信心
- 因
- 因为你不知道他的功德
庄严慈悲非真因 · 本方 · 破
- 有法
- 因为佛很慈悲、很庄严
- 所立
- 这并不是你真正起信心的因
- 因
- 我们在任何宗教的主尊面前祈祷时,就像根登群培所说的一样,他们也会显得很庄严、很慈悲
原段(3 段)
本方“知德心不退,速得定受果。”这里首先讲“知德”,信心成熟的因缘应该是了知本师释迦牟尼佛的功德。我们如果要对佛陀、上师、前辈论师和大德要起信心,首先要知道他的功德,这个很重要。 原段 ›
转述有些人说:“我对上师您特别、特别起信心。”“为什么?”“莫名其妙的,我也不知道什么原因。”这种信心所立不是成熟的信心,因因为你不知道他的功德。你如果真正知道他的功德,以后不会退的。如果你对佛很有信心,问你为什么起信心呢?——“因为佛很慈悲、很庄严”,如果是这样,那因我们在任何宗教的主尊面前祈祷时,就像根登群培所说的一样,他们也会显得很庄严、很慈悲,所以所立这并不是你真正起信心的因。 原段 ›
本方你首先应该要知道他的功德,这就是信心的因。如果我们对三宝起信心的话,信心的因就是要知道三宝真正的功德。如果我们对哪一个上师生起了信心——是因为这个上师很好,为什么很好呢?他具有超世间的智慧、悲心、能力等等,这样我们就可以称他为有功德者。这是第一个。 原段 ›