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妙慧

定解宝灯论 · 别名:心所妙慧

相关于:辨别后得道中观与正行入定中观 › 辨别后得道中观

定义2 条摘句

原典颂

心所妙慧辨别、执著此法彼法

妙慧对境谓此法,辨别并且执著彼。

定解宝灯论

堪布根华《浅释》释颂,与各别自证对辨

心所妙慧是对自之一切对境各自加以辨别是此法是彼法,并缘于彼等而执著。

《定解宝灯论浅释》四 观察修或安置修

辨析3 条摘句

堪布根华《浅释》释颂

辨别之妙慧即无垢正量

要想真正抉择实相的正见以及建立确定的宗派,就必须具备抉择、辨别诸法自相与总相、本体与自性、现空以及有无等的妙慧这一毫无错谬之垢的正量。

《定解宝灯论浅释》四 观察修或安置修

堪布根华《浅释》释颂「是故二量即妙慧」

因此说,观察名言和胜义的二量是心所妙慧。

《定解宝灯论浅释》七 中观有无承认否

讲记辨各别自证智慧与心所妙慧

实际各别自证的殊胜智慧与心所之妙慧完全不同。此处智慧与妙慧有一定差别,智慧是诸佛菩萨相续所摄,而妙慧由凡夫相续所摄,属于心所智慧。

《定解宝灯论释(2006年版)》定解宝灯论释 第27课