中观宝鬘论释第四品 国王行为辨析
整理对极嗔杀人者,释放后详加观察:不再作恶则顺其自然;仍作恶多端,则不杀不损而驱逐出境,因为务必要保护生命。
戊二 修学无损而成就正法 › 己一 修学无损先有之法 › 庚二 真正之义 › 辛四 将顽固不化者驱逐出境 目录里这一处 ›
阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推
中观宝鬘论释第四品 国王行为辨析
整理对极嗔杀人者,释放后详加观察:不再作恶则顺其自然;仍作恶多端,则不杀不损而驱逐出境,因为务必要保护生命。