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如果国王你没有释放任何囚犯的心,则由此而产生违背律仪的恶戒

中观宝鬘论释 · 第四品 国王行为。标题是释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:己一 修学无损先有之法 › 庚二 真正之义 › 辛三 如何对待囚犯 › 壬一 赦免 目录里这一处 ›

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阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

中观宝鬘论释第四品 国王行为辨析

整理以决定不释放任何囚犯的持续意乐成恶戒,说明不可一概永久关押。

原段(5 段)

本方一日或五日,释放诸轻犯, 原段 ›

本方余众亦如应,非皆不释放。 原段 ›

本方汝无释放心,彼生非律仪, 原段 ›

本方由此恶戒中,不断积罪业。 原段 ›

本方不要遗忘每一天或者每隔五日进行观察,将关在狱中被铁镣等束缚、情节轻微的囚犯释放,其余重犯也给予不同程度的处理,不要有一律不放一直关押的想法。如此大有必要。如果国王你没有释放任何囚犯的心,则由此而产生违背律仪的恶戒。乃至恶戒存在期间,就不可能守斋戒。而且由此恶戒导致,即便在没有直接杀生等时间里,也会连续不断积累恶趣之因的罪业。 原段 ›