世人心不欢喜也就不会归服，相互之间一直怀恨在心

本方法乃规之最，依法世间喜， 原段 ›

本方而由世间喜，现后亦无欺。 原段 ›

转述唯有增上生法才是一切王规的最殊胜策略，正法的作用就是统治一切世间而令举国上下皆大欢喜，由于世间欢喜的缘故，对自他今生来世也不成欺惑，是真实顶戴的规律。因而，应该依止高尚规范。如云：“国王伟业利民众，彼现后世圆满道，喜爱正法王前现，庶民追随人君行。” 原段 ›

本方壬三（断除陋规）分三：一、依止恶习陋规不合理；二、谴责陋规；三、正法规范殊胜。 原段 ›

本方癸一、依止恶习陋规不合理： 原段 ›

本方非法许规范，依彼世不喜， 原段 ›

本方世间不喜故，现后成忧愁。 原段 ›

本方如果国王宣扬下流的恶规损害法等而不具备正法，赞许恶论的陋规，以此危害整个世界，致使世人心不欢喜，也有反目成仇的现象，世人心不欢喜也就不会归服，相互之间一直怀恨在心，由此也使自他现世及后世也是忧脑愁肠，互相欺惑，这是必然规律，因而一定要舍弃恶规。 原段 ›

本方癸二、谴责陋规： 原段 ›

本方无利恶趣道，欺他苦难忍， 原段 ›

本方一切错乱慧，如何真明知？ 原段 ›

本方如果跟随不能成办人们所希求之利益的恶规，那么唯一的去路就是恶趣之道。重视或竭力欺骗诱惑他众，只能招致恶趣的难忍剧苦。对高尚正规懵然不懂的一切错乱邪慧又如何能了知人们的利益呢，因为唯一对众生颠倒作害的缘故。 原段 ›

本方励力欺他人，如何具正规？ 原段 ›

本方依彼千百世，唯一欺自己。 原段 ›

转述此外，趋入恶规的所有国王的事，时时刻刻就是不遗余力地欺骗他人、自己的一切子民等，因而，要想利益人们，就要具足妙规，否则，治国安邦的一切事都成为颠倒。以恶规治国多生累世中都是成为自欺欺人。《十地经》中云：“何事国王为，若未行彼事，如象王入池，毁灭自国度。” 原段 ›