第三品 积菩提资品 目录里这一处 ›
阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推
《中观宝鬘论》传承及略释第02课辨析
整理以人的权力不知何时就会转移，说明自己具备能力和资源、能做主时，最好及时做出办学等发心的决定。
量界、限定具备能力和资源
名相智慧资粮
本方当然，发心办学校也可以，这也很重要。虽然现在各个地方有不少学校，但弘扬传统文化、开发智慧的学校，还比较少。在《中观宝鬘论》中讲，即使是做送别人笔、纸这样的小事，但只要是为他人开智慧创造了条件，都是积累智慧资粮的因。所以，在有机缘的时候，如果自己具备能力和资源，最好在自己能做主之时，就做出发心的决定。否则，人的权力不知道什么时候就会转移。所有人的权力都不是永恒的，家庭中的权力，工作单位、部门中的权力，等等——很多人的权力都在不断变化。 原段 ›