《中观宝鬘论》传承及略释第01课辨析
整理以蕴执生我执、我执引业与生，说明善行尚须空性慧直接对治我执。
原段（4 段）
本方何时有蕴执，尔时有我执， 原段 ›
本方有我执有业，有业亦有生。 原段 ›
本方什么时候有对蕴的执著，就会有我执，有我执便会造业，造了业就一定会转生于轮回中。现在有些人做慈善，行持善法，这非常好，但如果没有修空性，不懂得无我，那么，只要我执、蕴执还存在，即生中就无法解脱。如果来世仍然有我执，则依旧不能解脱。所以，对佛教所宣讲的空性，一定要闻思，进而要对中观法门生起定解，之后再继续修持，在即生中就有断除我执的机会。 原段 ›
本方如果没有在证悟空性上下功夫，即使即生做了很多善事，非常有功德，但个人的相续仍然会在轮回中流转，想获得解脱有一定困难。原因是什么呢？因为我执唯一需要依靠空性见解来摧毁，空性见解以外的法，都没办法直接摧毁我执。即使修慈悲心也没办法，因为慈悲心与我执并非直接相违。因此，断除蕴执、我执，一定要有空性见，这一点很重要。 原段 ›