有声读物

筛出 34 篇

1. |有声读物|《残酷才是青春》作者索吉达堪布|序言+第一章（1）​ 動物樂傳心 · 2021-01-14 ★“青春，就像手中的一捧水，还来不及握住，就从指缝间流光了……只有学会珍爱痛苦，感恩一切因缘，才能让幸福不再渐行渐远。”
2. |有声读物|《残酷才是青春》第一章（5~7）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-01-15 古往今来，人们总认为，达到了外在的某个标准，便会获得幸福。但事实上，当达到这些标准时，也不一定真的幸福。
3. |有声读物|《残酷才是青春》第一章（2~4）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-01-18 人生本来就是痛苦的，但可以依靠佛陀宣讲的方法解除。这样一来，你的人生就有离苦得乐的希望，遇到逆境时，也不会钻牛角尖了。
4. |有声读物|《残酷才是青春》第一章（8~10）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-01-20 微信:athenatang1001 公众号: 動物樂傳心 《残酷才是青春》 我们总会遇到痛苦，但痛过了，有些人就故意淡忘了，不愿正视它，更不愿提起它。其实，痛苦也是人生的一种"维他…
5. |有声读物|《残酷才是青春》第二章（1~3）問世間情為何物 動物樂傳心 · 2021-01-25 有个别年轻人总觉得∶"离开了他（她），我就活不下去。"其实，佛陀在《无量寿经》中早就讲过∶
6. |有声读物|《残酷才是青春》第二章（4~6）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-01-27 红尘中的芸芸众生，口口声声说爱，朝朝暮暮谈情，但仔细观察，多数人的爱不过是一种自私的占有——对方让自己快乐，才爱他∶一旦他背叛了，就因爱生恨。
7. |有声读物|《残酷才是青春》第二章（7~9）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-01-29 无始以来，人们都沉速于"问世间情为何物?直教生死相许"的幻境中，看看我们周围，因情而苦的人前仆后继。
8. |有声读物|《残酷才是青春》第二章（10~11）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-02-01 表面上看，待在寺院里的他，仿佛一直在思念远方的情人，世间人可能也觉得奇怪∶"这样的诗，怎会出自一位藏地著名大德之手?"
9. |有声读物|《残酷才是青春》第三章（1~3）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-02-05 我们平时做事情，要么是为名，要么是为利，要么是为自己，有了这些执著以后，心就静不下来，言行举止也跟着左右摇摆。
10. |有声读物|《残酷才是青春》第三章（4~6）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-02-07 精进非常重要，只要这颗心不退，就算你暂时不如别人，也可以逐渐做到"后来者居上”
11. |有声读物|《残酷才是青春》第三章（10~12）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-02-10 人没有一点过失是不可能的，但有了过失务必要懂得忏悔，否则，倘若一犯再犯，未来就不知会变成什么样了。
12. |有声读物|《残酷才是青春》第四章（4~6）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-02-19 人生在世，不必计较是是非非，何须争论你长我短?世事从来都是缺陷较多，虚幻的身体又岂能免于无常?
13. |有声读物|《残酷才是青春》第四章（7~9）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-02-23 有些人自恃聪明而巧计营谋，而别人也误以为他智慧过人，虽然这样的假动作在人前有可能成功，但最终却无法逃脱因果的制裁，老天自会从容判定——语曲贪嗔者将惨堕地狱，公平正直者将超生天堂。
14. |有声读物|《残酷才是青春》第四章（10~11）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-02-24 做人切忌争强好胜，没必要为一点小事争斗不息。人生百年不过是一场戏，如果始终执速不悟，一旦最终人生谢幕、曲终人散，自己将不知随业流转何方。
15. |有声读物|《残酷才是青春》第五章（1~3）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-02-25 对此，有人曾用一个比喻来形容∶每天一早，非洲的梅花鹿就会想∶"我今天要用最快的速度跑，不然就会被吃掉。"狮子则会考虑∶"我今天要以最快的速度去追，否则就会饿死。"
16. |有声读物|《残酷才是青春》第五章（4~6）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-02-26 如今的年轻人，对科技手段的掌握日新月异，聪明才智也远远超过了以前，但遗憾的是，好多人都活得特别累，总是不由自主地抱怨外境。这是为什么呢?皆因他们身上特别缺少一样东西——慈悲的心态。
17. |有声读物|《残酷才是青春》第五章（7~9）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-02-28 有人说∶有德有才是精品，有德无才是次品，无德无才是废品，无德有才是危险品。你认为呢?
18. |有声读物|《残酷才是青春》第五章（10~11）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-03-02 常有人说，好多道理懂了，但就是做不到。实际上，你做不到，就是因为没有真正懂。假如你真的明白毒药有毒，还会去喝吗?
19. |有声读物|《残酷才是青春》第六章（1~4）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-03-04 有些人认为自己性格很直，总爱说别人过失，看不惯马上说出来，想什么就说什么，这就叫做"正直"。其实不然，这只是把心里想的从嘴里吐出来而已。
20. |有声读物|《残酷才是青春》第六章（5~7）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-03-05 承办一件事情，如果太急功近利、急于求成，则容易事倍功半，甚至一败涂地。所以，"快快走"有时候会"慢慢到"，而"慢慢走"的话、反而可能"快快到"。
21. |有声读物|《残酷才是青春》第六章（8~10）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-03-07 我们做任何事情、要从谨慎取舍因果做起，切莫用"不执著"来为自己的劣习找借口。
22. |有声读物|《残酷才是青春》第六章（14~16）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-03-11 经济条件越好，生活档次越高，从中得到的快乐肯定越大吗?其实这是一种错觉。
23. |有声读物|《残酷才是青春》第六章（17~18）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-03-12 宋代的荼陵郁禅师开悟时说∶"我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。"
24. |有声读物|《残酷才是青春》第六章（19）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-03-15 有理智的人，不管眼前做什么，永远都在为未来打算，只不过这个"未来"有近有远而已。
25. |有声读物|《残酷才是青春》第七章（1~3）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-03-16 在这个世间里，很多人总爱拿科学作为衡量一切的标尺，认为科学说前世后世不存在，那它就绝对不存在。却不知当今科学只是对物质的一种研究，对心灵领域可以说一片空白。纵然偶有涉猎，也只是略窥…
26. |有声读物|《残酷才是青春》第七章（4~6）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-03-22 这种观点，在"文革"期间出现得非常多———当然，现在的年轻人没经历过十年浩劫，所以不一定很了解。在那个年代，马克思的这句名言，成了很多人打击宗教的有力武器，他们将宗教斥为麻醉人的"…
27. |有声读物|《残酷才是青春》第七章（7~9）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-03-29 当今时代，五浊横行，人们内心充满贪、嗔、痴，所造的恶业无法想象，如此势必会感召外境的一系列失衡，就算是再美丽的城市、再怡人的海岛，以后会变成什么样也很难说。
28. |有声读物|《残酷才是青春》第七章（10~12）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-04-01 一个人的行为若非常圆满、纵然没有天天求护法，他们也会恒时赐予保护。
29. |有声读物|《残酷才是青春》第七章（13~15）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-04-14 假如一开始就把人生的目标定在钱财、地位上，真正的"我"都丢失了，那又何谈"我"的幸福?
30. |有声读物|《残酷才是青春》第七章（16~17）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-04-17 当你为今生短短几十年而殚精竭虑时，请不要忘了，漫长的来世更需要你为它莫定方向。
31. |有声读物|《残酷才是青春》第七章（18/I）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-04-21 我是北大毕业的研究生，现在已经工作了。我想问您一个问题∶在过去30年经济发展的过程中，中国人的精神领域十分荒芜，现在国家对个人信仰慢慢放开了，那么中国有十几亿人，就存在一个庞大的信…
32. |有声读物|《残酷才是青春》第七章（18/III）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-04-24 我是清华大学的学生，您在演讲中提到要相信因果、相信前后世，这种观念对佛教徒来说，比较容易接受。但是，从小就受唯物主义教育的人，对此很难以相信，就算佛教中有一套推理方法，却也未必适合…
33. |有声读物|《残酷才是青春》第七章（18/IV）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-04-30 六祖患能说过∶"本来无一物，何处惹尘埃?"既然佛教认为什么都是空的、什么都是虚的，那我们为什么还会执著呢?
34. |有声读物|《残酷才是青春》第七章（18/V）|索吉达堪布| 動物樂傳心 · 2021-05-05 觉得偶尔的发心挺容易做到，但这种善心却很难扩大、持久，经常就把发心这件事淡忘了，这该怎么办呢?

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