问答
读者、学员提问，堪布、法师作答。
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- 【有问有答】您讲了这么多前行修法，但我们是佛教初学者，工作很忙，每天要怎么修？ 问：我是一个佛教初学者，您讲了这么多前行修法，但我们工作很忙，每天要怎么修？
- 【有问有答】您有大量翻译和讲解的著作，您最推荐哪一部让同学们学习，可以获得最大的利益？ 问：现在很多同学对道德修养非常重视，您有大量翻译和讲解的著作，在这其中，您最推荐哪一部让他们先学习，可以获得最大的利益？
- 【有问有答】有人说显宗修法像用个东西去磨瓶子，慢慢磨穿；密宗是用锤子敲，是这个意思吗？ 问：一个朋友这样为我解释显宗跟密宗的区别：“修行佛法的目的，好比把瓶子里的气体释放出来，让它与外面的空气接触。为达到这一目的，显宗修法有点像用个东西去磨瓶子，慢慢磨穿了，气体才能出…
- 【有问有答】我先修显宗，后修密宗，或者显密同时修，会不会影响修行的效果呢？ 不会。其实，我们藏传佛教中，全部是显密圆融，不可能单独修一个显宗或密宗。显宗和密宗是相辅相成的，二者一起修不会有任何影响。
- 【有问有答】家人劝我念《大悲咒》、《心经》，但我认为心里有佛不一定非要嘴巴念，这对不对？ 家人劝我念《大悲咒》、《心经》，但我认为心里有佛就可以了，不一定非要嘴巴念。我的想法对不对？
- 【有问有答】有一位六十多岁的女师兄，她想出家，之后以出家身份在家里修行，请问这样行吗？ 我身边有一位六十多岁的女师兄，她闻思《大圆满前行》和《入行论》三四年以后，出离心已经修到一定程度，最近想剃度出家。但是汉地寺庙对年龄有规定，所以她想到学院出家，之后以出家身份在家里…
- 【有问有答】对我而言，要闻思修就必须面对许多违缘，比如要完成学业，请问该如何取舍？ 问：今天一整天的研讨会上，许多人都在强调闻思修，但对我而言，要闻思修就必须面对许多违缘，比如要完成学业、要攻克学位，请问该如何取舍？
- 【有问有答】您能推荐一本关于十二缘起的书，帮助我们理解吗？ 问：您刚刚讲的关于十二缘起的内容很深奥，您能推荐一本这方面的书，帮助我们理解吗？
- 【有问有答】信仰大乘佛教，能不能用小乘的方法来配合？如果能，应如何掌控？ 大乘与小乘没有很大不同。最主要的是从发心来讲，大乘一切都是为了利益他众，以利他为主，这是大乘最不共的地方。当然在证悟法无我方面，二者也有不同，但这是在甚深见解的层面来讲的。因此你刚…
- 【有问有答】有些人只是了解宗教，并没有真正地去修持。该如何通过修持来获得快乐呢？ 问：您谈到宗教能带给人们幸福。我也相信，如果一个人能依照宗教去修持，就可以获得精神上的快乐。但有些人只是了解宗教，并没有真正地去修持。那我们该如何通过佛教的修持来获得快乐呢？
- 【有问有答】您的上师大多已经圆寂，在没有人教授的情况下，您个人如何继续自己的学修呢？ 问：在来之前，对您作了一些了解。似乎您目前所了知的一切，都源于那些渊博多学的前辈上师。但不幸的是，他们大多已经圆寂。既然您已是当代最了不起的上师，那么，在没有人教授的情况下，您个人…
- 【有问有答】佛教一直强调内心的修证，与现代文明能够相融吗？还是仍然过着闭关生活？ 问：历史一直向前进步，人类没有办法后退。请问，佛教如果还一直强调内心的修证，与现代文明的推进能够相融吗？或者是可以自外于现代文明，仍然过着雪山上的闭关生活？
- 【有问有答】我是个无神论者想学习佛法，请问应怎样深入学习，尤其是藏传佛教？ 问：上大学之前，我是个无神论者。上大学之后，我接触了佛教，并看了很多书籍和视频。发现佛教里确实有很多东西超越了我之前所处的环境。请问，我下一步应怎样深入学习佛教，尤其是藏传佛教？
- 【有问有答】怎样能够平时就了解佛教的道理和智慧，而不是寻求安慰的时候？ 问：佛教有很多的大道理、大智慧，但是作为学生，我们平时没什么机会接触到这些道理。一般只有当我们不开心、寻求安慰时，才会想起去追求这种正能量。请问您有没有什么建议，能够让我们在平时就…
- 【有问有答】一个人怎么才能真正提高自己的层次，最有效且最快速的方法是什么？ 问：我是研究所的一名研究员。我觉得，由于先天智力、还有后天教育不同等原因，人会有不同的层次。在不同层次上，人的心念有善恶差别，而且人们想的问题也不一样。我想请问堪布，从您自身的经验…
- 【有问有答】如果很想学佛，但是家里非常反对，该怎么办？ 所谓的学习佛法，不仅是形象上做一些事情，关键要对佛陀有敬仰心。当然，每个人的情况各不相同，有些人虽然很想学习佛法、研究佛法，以大乘菩提心来利益众生，但家里和单位经常制造违缘，在这种…
- 【有问有答】汉地很多人接受了密法灌顶，为什么往往修不下去？ 汉地人的想法过于简单。他们认为灌一个顶就可以修,修了以后马上就能成就,但事实并非如此。没有打下教理的基础,连皈依、发心都不明白,修行是不会上路的。因此,初学者必须长期依止善知识,深…
- 【有问有答】在没有人教授的情况下，您个人如何继续自己的学修呢？ 问：在来之前，对您作了一些了解。似乎您目前所了知的一切，都源于那些渊博多学的前辈上师。但不幸的是，他们大多已经圆寂。那么，在没有人教授的情况下，您个人如何继续自己的学修呢？
- 【有问有答】怎么样使佛法很快融入自心？ 很多道友在悄悄告诉你：“好好地串习修行。”我也表示赞同：如是、如是！善哉、善哉！
- 【有问有答】 一个普通的修行者是否可以阅读伏藏教法？ 问：现在随便走进一家书店，就能找到许多不同的伏藏教法。从保密的角度来讲，一个普通的修行者是否可以阅读这些教法，还是事先必须获得某种特殊开许，例如灌顶或传承？
- 【有问有答】日常生活中，如何修行戒定慧？ 答：佛教中讲“由戒生定，由定生慧”——没有道德的约束，不可能生起禅定；没有禅定的修炼，不可能开发智慧。
- 【有问有答】有人说，念经不如念咒，念咒不如念佛。请问您怎么看？ 不论是科学研究还是学佛，我们都应该对这个领域有全面的了解和认识，这才是比较客观的态度。
- 【有问有答】抄经是不是禅修？ 抄经是十大法行之一，是很好的修行。这种修行看似是一种有相行为，是执著，但却可以让我们的心平静下来，因为这里面有一种无形的加持力量。
- 【有问有答】我们是应该先修世间法，还是应该先修出世间法？ 问：我们是应该先修世间法，再修出世间法，还是应该先修出世间法，再修世间法？
- 【有问有答】佛教中有没有什么经典，能够帮助非佛教徒获得内心的宁静？ 问：一颗宁静之心对科研是非常重要的。佛教中有没有什么经典，能够帮助非佛教徒获得内心的宁静？
- 【有问有答】只能在心咒空闲时散念阿弥陀佛，这样可不可以？ 问：念30万遍阿弥陀佛心咒时，如果没办法在安静的环境当中念，只能在空闲时散念，这样可不可以？
- 【有问有答】怎样选择本尊？ 问：我学习佛法已经一年多了，对诸佛菩萨都有信心，现在想选一位本尊，请上师开示！
- 【有问有答】实修跟闻思应次第进行，还是可以同时进行？ 问：我们去年十一月份才开始闻思，但有几个师兄觉得，闻思只是从理上去悟一些道理，真正融入相续还需要实修。实修跟闻思应次第进行，还是可以同时进行？如果可以同时进行，我们这个阶段可以进行…
- 【有问有答】我平时念很多种咒语，但有人说应该专心念一种咒语。该如何取舍呢？ 问：我平时念很多种咒语，但也有人说应该专心念一种咒语。我该如何取舍呢？
- 【有问有答】如何把在闻思中学到的经论法义运用在日常生活中？ 问：我们小组的道友经过这几年跟随学院系统闻思，懂了很多佛法的道理，但在日常生活中遇到烦恼时，总觉得学到的法义不太能够运用，或运用的时候对治烦恼的力量不够强大。如何才能把我们在闻思中…
- 【有问有答】我看书都没时间，更不用说修行了，该怎么做呢？ 问：我是一名理工科的研究生，对哲学和佛教都有兴趣，但没有太多时间读这方面的书。禅宗说“不立文字，直指心性”，理解佛教的很多东西，应该是靠修行，不是靠文字。但我看书都没时间，更不用说…
- 【有问有答】怎样把学习其他功课也变成修行？该如何观想？ 在我们密法中，不管是写字、念经、吃饭，都要以一种正知正念来摄持，安住于禅定的境界中不动摇。但这对一般人来讲很困难，比如你开车、走路、做事，始终都要处于禅的光明境界中，或者自己要做善…
- 【有问有答】念咒经常不知道念了多少遍，这样念行吗？ 念咒还是要计数。光是口头上念，心里不一定很踏实，念了十遍，可能你觉着念了很多了。如果你一个一个计数，念多少是多少，对修行是一种动力和压力。
- 【有问有答】只念经磕头或只听闻佛法不念经磕头，哪一个更有功德？ 问：每天花两个小时念经磕头，不闻佛法不读佛书；每天花两个小时听闻佛法阅读佛书，不念经磕头，哪一个更有功德？
- 【有问有答】念诵修法应当如何发心与行持，才能使修法如法且圆满？ 问：许多人以持咒、念佛、诵经为日常修行的主要功课。请问，在每一次念诵修法的开始、中间和结尾，应当如何发心与行持，才能使修法更加如法且圆满，使自他都获得最大的利益？
- 【有问有答】修行是为了什么？ 我希望大家通过修行，让此起彼伏的分别念停下来，认识到万法实相，之后利益一切众生。成佛，不是为了自己幸福。如果为了自己而修行，这没有太大意义。幸福是建立在利他基础上的，所以，希望你们…
- 【有问有答】怎样提高自己的语言能力, 做到心脑统一，侃侃而谈？ 问：我想提高自己的语言能力，如何才能做到心、脑统一，侃侃而谈？您是用大脑还是用心说话？
- 【有问有答】您对外面的在家居士有什么期望? 他们非常需要佛教的基础教育！有些居士本身很有信心，上师怎么样说，他们还是很听话的。但我始终有种感觉：好多上师只是为了自己的利益，并没有认真地教他们。
- 【有问有答】有世间的经历之后出家和从小就出家，在开悟方面有区别吗？ 问：有世间的经历之后出家和从小就出家，这两种人在开悟方面有区别吗？
- 【有问有答】高僧大德睡得很少，那我们要不要遵循中医的睡眠规律？ 问：我想问一下您的休息时间。因为看您好像五点半就起来了，晚上也挺迟才睡。按照中医的说法，休息时间要有一定规律，但有些高僧大德甚至不睡觉。我很随喜，但根本做不到。请问，我们到底要不要…
- 【有问有答】我如果闻思修就必须面对许多违缘，该如何取舍？ 问：许多人都在强调闻思修，但对我而言，要闻思修就必须面对许多违缘，比如要完成学业、要攻克学位，请问该如何取舍？
- 【有问有答】时间实在有限，到底该把精力投入哪个方面呢？ 问：对我们来说，在没有成佛之前，世间法和出世间法同等重要，所以世间法也要学好，出世间法也要学好。但暇满人身这么难得，我们的时间实在有限，到底该把精力投入哪个方面呢？
- 【有问有答】学佛后觉得自己的专业枯燥没有意义，这该怎么解决？ 问：学了佛法或传统文化之后，觉得自己的专业很没有意义、特别枯燥，这个矛盾该怎么解决？
- 【有问有答】做义工和闻思修该如何协调？ 问：一般在西方，人们会把做义工作为日常生活的一部分，选择一到两种可长期做的义工。此时就会面对一个问题——做义工和闻思修如何协调？一方面，如果放弃闻思修，发心时难免会生烦恼；而如果偏…
- 【有问有答】藏传佛教说即身成佛，我不是很理解，您能解释一下吗？ 问：汉地认为一个人即便今生开悟了，还要修三大阿僧祇劫，要破一切无明，才能成就圆满佛果。但藏传佛教说即身成佛，我一直不是特别理解，这个即身成佛与圆满佛果有什么关系？
- 【有问有答】许多人在学习《菩提道次第广论》，您能介绍并给些建议吗？ 问：现在汉地许多人在学习《菩提道次第广论》，请您介绍一下这部论在佛教中的地位，以及您对汉地众生学习这部论的一些建议。
- 【有问有答】刚接触藏传佛教的人，要用什么样的心态和方式来修呢？ 问：传说中密宗是一种很神秘的修法，那刚接触的人，要用什么样的心态和方式来修呢？
- 【有问有答】在家人该如何寻找寂静的地方修行？ 我看到一位居士在门上写个“静”字，说是修行用的，这个做法就不错。如果隔音效果好，自己规定个时间呆在里面，关上门、关掉手机，就可以享受修行的安宁了。
- 【有问有答】请问禅修时打手印有什么意义？ 问：我在打坐禅修课程上，看到有个女孩子一打坐就结手印。我问她：“这是什么意思？” 她说：“师父教的，我也不懂。”我想请堪布为我们解释一下打手印的意义。
- 【有问有答】我学佛一年了，想知道怎样选择本尊？ 问：我学习佛法已经一年多了，对诸佛菩萨都有信心，现在想选一位本尊，请上师开示！
- 【有问有答】十二缘起的内容很深奥，您能推荐一本这方面的书吗？ 问：您刚刚讲的关于十二缘起的内容很深奥，您能推荐一本这方面的书，帮助我们理解吗？
- 【有问有答】您最推荐哪一部您的著作，可以让初学者获得最大的利益？ 问：很多同学对道德修养非常重视，您有大量翻译和讲解的著作，其中您最推荐哪一部让他们先学习，可以获得最大的利益？
- 【有问有答】我大学学业很繁重，要闻思修就必须面对许多违缘，请问该如何取舍？ 问：许多人都在强调闻思修，但对我如果闻思修就必须面对许多违缘，比如还有繁重的学业，请问该如何取舍？
- 【有问有答】网络方式传播佛法会出现一些什么问题？ 问： 今天下午讲到了通过网络方式传播佛法的课题，也提到了其中存在的问题，请问您怎么看？
- 【问师】喜欢的佛菩萨太多，难以一一念修，该怎么办？ 其实念哪一位圣尊都很好，只不过众生的根机不相同，所以应根据自己的情况来选择。如果你喜欢念阿弥陀佛，那就好好念阿弥陀佛；如果你喜欢念释迦牟尼佛，那就念释迦牟尼佛；如果你喜欢念文殊菩萨…
- 【问师】什么是修行的验相？如何判断自己的根基？ 答：对修行人而言，修行的验相不是很重要。自相续中的烦恼、贪心、嗔心以及分别念逐渐减少，这就是修行最好的一种验相。别的一些表面现象，比如说看到什么东西、听到什么声音，这对真正的修行人…
- 【问师】诵经过程中，睡着了好吗？ 我喜欢念《心经》和《大悲咒》，有时候晚上念诵过程中睡着了，有人说这样不行。请问，诵经过程中睡着了好吗？
- 【问师】五明佛学院是哪“五明”？ 问：我是山东菏泽学院的学生。我想请教上师一个问题，五明佛学院是哪五明？五明之间的关系是怎样的？有没有一个核心或基础？哪一明对想解脱的人来说最实用？谢谢上师。
- 【问师】想让自己能力更强、智慧更高，最有效的方法是什么？ 如何使得心中涌现更多、更高的智慧呢？就是发广大的愿。可以说，发愿是获得成功的一种最主要方法。佛教讲“愿大力大”——如果发愿很大，爆发出的力量就会很大。其实每个人的心中都有智慧、悲心…
- 【问师】念咒时应当如何发心与行持才算圆满？ 问：在台湾，透过书籍和网络等形式，拜读您著作和教言的人很多，许多人因此认识佛教，并进一步全面、深入地学习佛法。今天，藉此机会，想请教您；许多人以持咒、念佛、诵经为日常修行的主要功课…
- 【问师】护法神是怎么回事？出处和起源来自哪里？ 我是宗教中心的硕士。藏密有很多护法神，在一些学术著作中，他们的记录、分类很详细，但在原典的查询中，出处和起源等记载却很少。请问，护法神是怎么回事？关于他们的记录，平常都出自哪里？
- 【问师】五加行里的大头一定要磕吗？ 宁玛派的五加行，要求一定要大礼拜，但萨迦派的修法中，似乎不是特别强调大礼拜，请问在修行上，大礼拜这个修法是不是可以忽略？还是必须的？
- 【问师】修行过程中，应该先度自己还是先度别人？ 一种是牧童般的发心，牧童把牛赶在前面，自己走在后面，这种发心就是发愿先度化众生，之后自己再成佛；
- 【问师】该如何督促自己多多闻思修行? 人很容易不知不觉就随外缘牵动陷入散乱之中，该如何督促自己多多闻思修行?
- 【问师】修行人会出现散乱的原因主要有哪些？ 散乱的因比较多，佛经中讲过：菩萨应该断除四种散乱，如此才堪称真正的行者，什么是四种散乱呢？第一个：多事，无意义的繁杂锁事应断除；第二个：多言，语言很多，经常是无稽之谈；第三个：财物…
- 【问师】众生都具足佛性，为什么学坏那么容易，学好那么困难？ 这也不能一概而论。从具足佛性的角度来讲，众生在修学佛法的过程中，肯定越学越有进步，从凡夫位开始，逐渐圆满资粮道、加行道等五道十地的功德。
- 【问师】凡夫人有没有资格讲法? 有!以前汉地有个法师常说“凡夫人没有资格讲法”，但这种说法非常不合理。释迦牟尼佛在经典里讲传法者的法相时，就讲了很多凡夫人的相。如果说凡夫人没有资格传法，那佛陀只要在经中规定“一地…
- 【问师】密法中供护法为什么采用酒等供品？ 这个问题在密宗中有解释。当年莲花生大士来藏地时，降伏了很多鬼神，让他们发愿护持佛教，不危害众生。这些鬼神本来是吃肉喝酒的，许多恶习不能改变，莲师就特别开许：“只要你们今后竭力维护佛…
- 【问师】可否用三个字来概括佛法的真谛？ 问：顶礼上师！听说有人出家后，十多年都不受沙弥戒，或一辈子都不受比丘戒，那我们作为出家人，什么时候受戒最合适？
- 【问师】听法时常常走神，请问这“神”去哪儿了？ 上师，我在听您讲法时，常常走神，甚至不知道讲法已经结束。当我一个激灵醒来时，又不知道刚才想了些什么，一个人模模糊糊的。我想问您，我这神去哪儿了？为什么就不记得看过的东西了呢？
- 【问答人生】闭关还是云游？修行还是工作？有钱还是有闲？ 我是教育学的学生。有句话说：“小隐隐于林，大隐隐于市。”请问，在家修行、到寺庙修行或闭关，还有就像您这样云游，这几种修行方式，哪种比较适合我们？另外，不同的环境，对于我们的修行，有…
- 【问答人生】怎样让年轻人了解佛法、接受佛法呢？ 我是中南大学西南分院的职工，请上师慈悲摄受。我看到一个不学佛的人对佛法萌生了兴趣，就给他推荐您大学演讲的书来看，这对他很有启发。请问，您经常不辞辛劳地去许多大学演讲，这是源于什么初…
- 【问答人生】我对Fo法很有兴趣，该怎么Xiu行？ 修行要有次第，像《大圆满前行》里讲的：先修“人身难得”，知道了人身很难得，你就会珍惜它，不能用它造恶，而愿意行善；之后修“寿命无常”，修的时候你会有种紧迫感：现在自己虽然年轻，但年…
- 【问答人生】佛教包含了大智慧，您能不能介绍一个增长智慧的方法？ 如果经常禅修，让心平静下来，烦恼等不好的念头没有了，就能开发智慧，也容易体会到真正的快乐。
- 【问答人生】禅修过程中，长时间听到“阿弥陀佛”的念诵声，请问该如何面对这些问题？ 禅修过程中，有人会长时间听到“阿弥陀佛”的念诵声在脑海里回旋，有人会产生类似耳鸣的错觉，过段时间就消失了。请问该如何面对这些问题？
- 【问答人生】长辈们只喜欢烧香拜佛，不喜欢系统学习，怎么办？ 我的父母、祖父母一辈文化水平不是很高，他们喜欢的佛教就是烧香拜佛。我很想引导他们系统地学习佛理，应该怎么办？
- 【问答人生】有时觉得fó教消极，有时又觉得fó教积极，不知该如何理解？ 有时我觉得fó教消极。比如fó教讲因果，凡事有因才有果，有因一定有果，那这样好像什么都注定了。举个例子，每次我说：“妈，我皮肤不好。”我妈就说：“那是你上辈子没在fó前供灯。今生多…
- 【问答人生】我认为心里有佛就可以了，不一定非要嘴巴念。我的想法对不对？ 家人劝我念《大悲咒》、《心经》，但我认为心里有佛就可以了，不一定非要嘴巴念。我的想法对不对？
- 【问答人生】请问，诵经过程中睡着了好吗？ 我喜欢念《心经》和《大悲咒》，有时候晚上念诵过程中睡着了，有人说这样不行。请问，诵经过程中睡着了好吗？
- 【问答人生】我看到一段话：“人生有三重境界......” 请您解释一下。 前些时候，我看到一段话：“人生有三重境界，第一重是‘看山就是山，看水就是水’，第二重是‘看山不是山，看水不是水’，第三重是‘看山还是山，看水还是水’。”请您解释一下这三重境界。
- 【问答人生】如果想学修中观，应该从何入手？ 学修中观要经历四步境界：首先万法抉择为空性，然后空性抉择为双运，之后双运抉择为离戏，最后离戏抉择为等性。
- 【问答人生】刚接触佛·法，看经·论时理解不一定准确，怎么办？ 我刚刚接触佛·法，感觉看佛·教经·论时，对有些内容的理解不一定准确，这也许会导致后面的学·佛路出现偏差，该怎么办？
- 【问答人生】佛·教里有很多密咒，该怎么样选择？ 佛·教里有很多密·咒，比如六字大明咒、金刚萨埵百字明、一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼，佛说每个咒都有很大很大功德，要念多少多少万遍。那我在修·行的时候，该选择什么样的密·咒呢？
- 【问答人生】未经过灌·顶的人，是不是不能轻易诵密·咒？ 我父亲身体不太好，经常头痛，母亲就每天早上在佛前供杯清水，诵几遍一切如来心秘密宝箧印咒，再把水给父亲喝，父亲顿时觉得头痛缓减了。但未经过上·师灌·顶的人，是不是不能轻易诵密·咒？母…
- 【问答人生】在现代社会生活的人，要如何真正证得大·手·印、大·圆·满的果位？ 在藏·传佛·教中，噶举派有非常殊胜的大·手·印教法，宁玛派有大·圆满教法。这里有很多噶举派大德，他们会给大家讲一些大·手·印的传统和具体修法。我对大·圆满的法脉比较了解，但是今天在…
- 求学解惑｜第一期 在颂词最后“尊前礼”顶礼的必要有三个，其中第二是获得他利里面有一句教言：“龙猛菩萨也说过，作者赞叹本师佛陀并非没有作用，而是非常有意义的，以此能够令人对本师释迦牟尼佛及其经典生起无…
- 求学解惑｜第02期 答：本尊与心咒这两者同样是智慧的显现，本尊与众生前示现为密咒文字相。所以心咒决定能成办暂时与究竟的利益。
- 求学解惑｜第03期 可是又想凡所有相皆是虚妄吗。每个念头的当下应该是空。所以对有无，显空有时候很困惑，不知怎样把握度。
- 求学解惑｜第04期 问：使用带有龙凤图案的茶具，是否会折损福报？因为在古代这些都是帝王用的。
- 求学解惑｜第05期 问：在修五加行莲师上师瑜伽时，仪轨中在念莲师心咒那里没有说明具体的观修方式，只是说：观想甘露流由经顶上赐予灌顶加持，我们是否可以参照益西上师在《净障修法文》里百字明的观修方式来修？
- 求学解惑｜第06期 如果之前在善知识面前（或网络）受八关斋戒时发愿每周守1次，但后来没能坚持，是否日后自己再想受，只能重新在善知识面前（或网络）受？发愿没完成的情况下再自受，是否不得戒体？
- 求学解惑｜第07期 如果之前在善知识面前（或网络）受八关斋戒时发愿每周守1次，但后来没能坚持，是否日后自己再想受，只能重新在善知识面前（或网络）受？发愿没完成的情况下再自受，是否不得戒体？
- 求学解惑｜第08期 答：关于闻思修这个问题很好，学人提问问题就是为了遣除在闻思修当中的疑惑。闻思修就是“全然理解所听闻的内容。”就是法融入心、了知甚深意义、改变相续。
- 求学解惑｜第09期 问：请问：给单位里同事讲佛教的公案故事，本心是想说些常识，是密法吗？这算是售卖佛法吗？如是，我忏悔罪业！很担心！以后谨记！感恩！
- 求学解惑｜第11期 问：请问供曼扎一天内可以先完成一部分数量，然后剩下的晚上完成，可以吗？如果可以的话，仪轨方面需要注意哪些。
- 求学解惑｜第12期 问：末学在学《胜大解脱经》第21课第12问时有不明白处：第十二个问题的四个窍决中的无生忍、无灭忍、无住忍还是不理解。
- 求学解惑｜第14期 答：一般念珠108颗、54颗多些。五十四颗表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。
- 求学解惑｜第15期 陈那论师《取因假设论》中：‘言相续者，谓于异时，因果不绝。’此言有为法之前因后果连续不绝，称为相续。
- 求学解惑｜第16期 问：对于供曼扎的供品是需要每次都要替换的吗？老人家说以前供时准备了两套，一套洗了就用另一套供，后面也讲到阿琼堪布用了很多很多粮食来供。
- 求学解惑｜第17期 问：请问： 念百字明观想 咒轮是反转吗？生西法师辅导117课里说左转是错误的。
- 求学解惑｜第18期 问：想请教下，在城市楼房的窗户边做烟施，时间长了邻居很有意见，在小区外面又做不到每天都做。
- 求学解惑｜第20期 问：您好!我是自己学习，每月初十、二十五荟供只能自己一个人念，我的疑惑如下，
- 求学解惑｜第21期 问：现在最大的困惑就是困，特别早上光想睡觉。静不下心来做功课，心太散。如何对治？
- 求学解惑｜第22期 问：与破戒者接触相处就被染污，成为今生来世障碍。那么微友和qq好友确定是破戒的，是不是一定要删除好友同时也要提醒道友删掉呢。
- 求学解惑｜第23期 问：请问打坐时双盘是左腿在上，还是右腿在上；还是分男的右腿在上，女的左腿在上；还是都可以，双盘盘不上，单盘可以吗？
- 求学解惑｜第24期 问：《圣大解脱经 36 | 只要肯下苦功，你我一定能看得见罪障清净的那天！》中"心心不乱","心心不异" "心心不离" 讲的感觉都是专注力， 这有什么不一样吗？
- 求学解惑｜第25期 问：老师好，请问一下，平时我们做善法时会接收到善款，而在日常生活中我们避免不了一些生活开支，通过核对后发现生活开支动用了善款，但会立即补上，请问这样做有过失吗？如果有应该如何弥补？…
- 求学解惑｜第26期 问：修完一次五加行了.现在正在学习第二遍.问题是每天都想玩手机不想修行.或者对于学习不上心.这怎么办？想狠心发誓永远不看手机害怕做不到.怕太极端，纠结，请您解答一下，谢谢。
- 求学解惑｜第27期 问：加行仪轨的前行：“观想上师化光融入自身，自己的心与上师的智慧变成无二无别”。
- 求学解惑｜第28期 问：末学有个问题，目前学到入行论智慧品法念住 部分，知道了万法皆无自性存在，但最近冒出一个分别念，当下这个能思考的我又是谁呢？请解答一下谢谢。
- 求学解惑｜第29期 问：修五加行的百字明一定就按照视频仪轨边观想边念吗？平时行住坐卧可以念修吗？感恩！
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- 求学解惑｜第35期 问：打卡《色拉康卓自传》第29集，听了好多遍可还是听不懂？今生后世都是自现，如今感受的也就是自己曾经和当下所造的业，开心也好不开心也好都是自己编的梦，那现在所经历的一切人和事怎么辨…
- 求学解惑｜第37期 问：请问五部大论有没有次第说一定要先学哪个？有同学有争议，特来请教！
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- 学佛最大的优点是什么？——请问 索达吉堪布 就是对生老病死有所准备，一旦出现疾病、死亡，不会觉得特别不幸，反而有勇气从容面对。
- 请问 索达吉堪布 | 如何做一个安稳的佛教徒？ 《入行论》云：“若身欲移动，或口欲出言，应先观自心，安稳如理行。”如果我们想要移动身体，或者想说话，应先观察自心的动机是否清净，然后稳重如法地去行持。
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- 读物分享 三十 | 《寂静之道》问与答上 问：若极乐世界如上师所描述那样美好，是否又给了众生另一执念一一对极乐世界的执念？
- 賢劫經中的问与答（一） 是的，那樣做會很好，但是你即使不那樣做也很好，只是念誦就已經很好了。甚至連你在看Netflix（奈飛或稱網飛網站）之後來念這些名號，看你最喜歡的影集的時候來念。這些也會很好，那樣念…
- 賢劫經中的问与答（二）
- 问与答 | 为什么佛教流传了几千年，可学佛的人还很少？ 释迦牟尼佛他本人是全知的，但是佛教中不会说佛陀是全能的。学佛的人多或少，跟释迦牟尼佛是不是全知似乎没有太大的关系。一个原因是传播方式不一样。
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