依止上师
怎样依止上师，信心与恭敬，祈祷与加持，历代师徒的事迹。
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- 索达吉堪布：藏传佛教中为什么还要皈依上师？ 问：藏传佛教中，除了皈依三宝外，为什么还要皈依上师？而且，令人有些费解的是，看到很多居士或出家人，对上师的信心、感恩心和欢喜心溢于言表，为什么会出现这样的情况？
- 索达吉堪布：自己不太辛苦修行，光靠上师可以吗？ 问：我觉得皈依一位大成就者上师最重要，一旦无常，上师念个破瓦就能把我强力超度到极乐世界，自己不用太辛苦修行，对吗？
- 如何面对假上师 在古代的这些Sharitan其实都还蛮有能耐，现代的这些假上师其实都不算什么，他们甚至是Sharitan of the Sharitan!! （假的假上师）。为什么说这些Shari…
- 因为一根针而失去的信心 凡夫处处由我出发，执著于我的认识，我的想法，我的见解。如果不放下这些障碍，所学佛法往往会被自我加工而变质。
- 有正见，才是真正的善知识 善知识，为具足正见、德才兼备，能引导众生断恶修善、趣向佛道的良师益友，又称善友、胜友。著名的“善财童子五十三参”，即为依止善知识的典范。那么，又该如何寻找善知识？经论中为我们提供了…
- 如何依止善知识 当我们值遇善知识时，又如何亲近并获得教授呢？若不善于依止，即使相遇，也可能错失良机。反之，若能与善知识结下殊胜法缘，生生世世都会得其摄受。关于亲近善知识，《菩提道次第论》中谈到如下…
- 法王如意宝说：“若具备信念者，依止的上师越多越好"! 殊胜日提醒: 今天4月6日，藏历初十，莲师荟供日﹑千劫佛节日，作何善恶成十万倍。请大家吃素、放生、供灯、诵经、持咒等断恶行善。并一起念诵：皈依、顶礼、供养第二佛陀尊贵的金刚上师莲花…
- 索达吉堪布答疑：跟上师在一起无缘无故起烦恼，这种情况应离开上师吗？ 问：有时候跟上师在一起，或是听法时反而会无缘无故起烦恼，这种情况应离开上师吗？
- 你需要的，真是上师吗？——索达吉堪布说“弟子style” 今天的很多人都在寻找善知识，但要想成为弟子，也有不同的选择，有正面的，有反面的。
- 【有问有答】我有一位上师，但我们很少在同一个地方，请问当我在修行中遇到了疑惑，该怎么办？ 问：我是香港大学经济系的学生，皈依佛门不久。我有一位上师，但我们很少在同一个地方，所以向您请教：当我在修行中遇到了疑惑，该怎么办？
- 索达吉堪布：如果一个人只想皈依后自学，不想依止上师闻法，这样妥当吗？ 索达吉堪布：作为佛教徒，不愿意依止上师，是非常可怜的！任何佛法，无论它如何简单，若没有上师传讲，也不可能懂得其中的窍诀。所以，藏传佛教非常重视传承上师的言教。这样一代一代传下去，无…
- 索达吉堪布：如何依止善知识 各位现场以及网络的朋友们，大家晚上好，新年快乐。我是今天的主持人，我的名字叫Tiffney。今天是2017年第一天，很高兴能够在这个特殊的日子里，和大家跟上师仁波切在智悲弘法大学这…
- 索达吉堪布：依止上师最主要的就是依教奉行——法王圆寂14周年纪念 依止上师最主要的，其实就是倾听上师教言，依教奉行。因此，这虽然只是一本小小纪念册，但对我们每个人来说十分珍贵，或许其中的三言两语，就能对你人生和解脱起到不可估量的作用。法王每一句话…
- 上师的套路 上师应该仙风道骨，仪表堂堂，成熟又单纯，威严而慈祥；上师应该有求必应，在我们沮丧的时候给予安慰，困难的时候给予帮助；上师应该适时显露神通，以博弟子的欢心，使他们不致于因为修行枯燥无…
- 如何增长上师的寿命？ 一般而言，寿命是可以藉由累积功德而增长，长寿法会能够净除恶业并累积功德。但是，最殊胜的长寿法会，并不是仪式本身，而是弟子能以依止善友的正知，珍视上师的教诫，视上师为佛，并忆念上师的…
- 【有问有答】密宗为什么要在三皈依的基础上皈依上师呢？ 问：显宗是三皈依——皈依佛、皈依法、皈依僧，密宗加一个皈依上师，为什么要在三皈依的基础上皈依上师呢？
- 【有问有答】接到上师的法没有修，是不是有过失？ 在上师面前得法的方式是不同的，如果要求你修，你当时也答应了，后来却没有修，那就有过失。而且，若没有修，就会像《华严经》中所讲的一样，得不到真实的利益。因为，医生给你这个病人开了药，…
- 要恒时以欢喜心和恭敬心来承侍上师 我们依止上师，一定要谨遵师言、依教奉行，否则，轮回茫茫，苦海无边，没有上师的引导就会迷失方向，不可能达到解脱的彼岸。《大圆满心性休息》也说：“如同患者依药王……客人依止护送者，商人…
- 勿要以世俗感情来衡量金刚上师的标准 刚才皈依时也提到了，在自己具有信心后，须由一位授戒师按照仪轨来为我们授皈依戒。
- 【有问有答】汉地弟子选择上师很难，请问该怎么选择才恰当？ 问：汉地弟子选择上师很难。戒律严格的，形象比较保守，不好接触;有才华的，涉猎广泛，又特别开放，请问该怎么选择才恰当?
- 作为弟子，应怎样如理如法地亲近师父？ 我们作为弟子，怎样才算在追随师父？不是跟着师父的肉身，是要跟着师父与佛相通的法身。跟师父的法身相通了，就能跟佛相通。
- 怎样证明上师就是佛？ 我们首先在五圆满里面要建立上师为佛，这又有以教建立和以法尔理建立两条。
- 寻找上师 我真诚地向精神和信仰上寻求解答和依怙。虽然以前也曾找过信仰，看过《圣经》，看过《梦的解析》，仍不得其解。
- 记住，你依止的可能是“奥斯卡影帝” 我们看到的一切都是上 师在演戏。当你看到上 师这种种行为，有些你很喜欢、有些你不喜欢，甚至有些你受不了。但是呢，你一定要有清净心，一定要认为上 师这一切都是示现的，都是表演给你看的…
- 索达吉堪布：发心融入到上师的事业当中，就是真正的跟随上师 今天是佛教的课，前面应该念一下《文殊礼赞》。有时候去监狱、工厂，在那些地方不太适合念诵。这段时间很少在寺院里，我都被世俗化了。（大家念《文殊礼赞》）
- 以上师为修持之道 • 你要努力成为他 密乘的上师不是单纯教授佛法义理给你的人，他还是你修行的道路。什么意思呢？比方说，你主要的修法方式是持名念佛，那么佛号就是你的道路，你藉由持诵佛号的方式来证悟、解脱。以上师为修持之道…
- 请问 索达吉堪布 | 该怎样判断一位上师是不是具德上师？ 我对《大圆满前行》作了一个讲解，144堂课，里面有很详细的阐释。例如，真正的上师在智慧上要过关，通达显密经论或至少通达自己所传授的法；要具足大悲心；要不贪财物；要琐事鲜少，等等。
- 把上师“想得”更好更对？其实你应该检视自己 首先，佛是什么？是断证圆满——断除了所有烦恼、习气，证得了一切功德。视师为佛，就是说，在我们眼里上师远离一切烦恼习气，具备智悲力所有功德。
- 具德上师示现老病，我们该如何看待 维摩诘居士病了，佛陀让阿难尊者代表他去探望，阿难尊者说：“世尊，去维摩诘居士家里探病，我实在没有资格，不能胜任。”为什么呢？
- “我”，为什么不喜欢上师？ 藏语中，拜师求法叫“喇嘛拉登巴”，“喇嘛”的意思是上师，“登巴”的意思是依靠。世俗之事，一般人也能帮你解决，而成办解脱轮回的大事，只有依靠上师。
- 如果没有上师，很可能会被违缘打败 对当前来讲，我们之所以还过着苦乐参半的生活，就是因为还有实执，如果我们经常思维空性，那究竟的境界自然会现前，届时，生活中的烦恼都会消于法界。
- 现观｜善知识对修行起到的作用 善知识在整个修行的初、中、后都起到不可估量的作用。本文主要通过依止上师之必要、善知识的法相、依止之方式等几个方面，宣说欲求获得世间出世间一切道果功德，需依具相善知识。
- 【不离】法王如意宝：衡量善知识的唯一标准是什么？ 目前有一些出家人，在社会上拥有一点点名气后，便开始傲气冲天，自以为是起来。
- 不违背上师教言与“依法不依人”， 二者如何把握？ 金刚上师不是一种通称，像某某堪布、某某格西，对谁来说，他都是某堪布、某格西，而金刚上师不同，只有为自己灌过顶，或传过密续，或传过密法诀窍的上师，才成为自己的金刚上师，又称根本上师。…
- 上师如此关键？功德之源 在金刚乘的修行中，上师至为关键，是因为金刚乘的入门、修学及成就都直接依靠上师的加持。
- 谁是和你有宿缘的上师？ 所谓因缘特别，归根到底，还是看你能不能踏踏实实跟着这位上师学法。若能在上师的教导下，静下心来，一门深入修学解脱道，便是找到了与自己有宿缘的上师。
- 你觉得上师对你不好冷落你，其实这是自心傲慢的投影 上师没有如预期的对我们表现出格外的热情，甚至还略显冷淡，一个聪明的弟子会意识到这是自己内心傲慢的投影。
- 他是你的根本上师吗？ 我们在这里所讲务必再三甄别、一旦认定便以其为修持之道的上师，指的是为自己传授密法的根本上师，包括三种：给自己灌顶的上师、为自己讲解续部教言的上师、向自己传授密乘修法要诀的上师。
- 有人曾问我：如何与上师相处？ 传统的教法说，你把上师视为佛，你能得到佛的加持；把上师视为菩萨，你得到菩萨的加持；把上师视为凡夫，你得到凡夫的加持。现在，在凡夫项下也许可以加上一条——朋友：把上师视为朋友，你得到…
- 观察一位上师的善行义举还不够，还要看他的出离心 我们观察一位上师，仅看他有哪些善行义举还不够，还要观察他有没有出离心。
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