依止上师
怎样依止上师，信心与恭敬，祈祷与加持，历代师徒的事迹。
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- 获得上师智慧最快的方法 索达吉堪布答：按高僧大德的传记中所讲，要对上师具有无比的信心，将上师视为佛陀来对待。噶当派的金厄瓦格西说：“心脏是身体的核心，除去心脏的话，身体就成了一个血淋淋的肉团。同样，上师瑜…
- 父母在，永远是孩子；老师在，永远是弟子——跟索达吉堪布过教师节 《事师五十颂》里说，称呼上师时，要在前面加上“尊敬的”“尊贵的”之类敬语，以示爱戴和恭敬。
- 【有问有答】怎样在最短的时间内，将上师的一切智慧融入自己的相续？ 按高僧大德的传记中所讲，要对上师具有无比的信心，将上师视为佛陀来对待。噶当派的金厄瓦格西说过：“心脏是身体的核心，除去心脏的话，身体就成了一个血淋淋的肉团。同样，上师瑜伽是所有修法…
- 希阿荣博堪布：你与上师之间的默契 信心成为你与上师之间默契的互动。你需要不断加深对佛法的理解和掌握，才有足够的能力回应。
- 《前行笔记之耕耘心田》：信心 当我们说对上师有信心的时候，我们究竟在说什么？相信他能帮我们解决所有问题？相信他能承诺我们今生的顺利、来世的解脱？还是说，像我们有时在生活中会做的那样，全然信任一个人，不问为什么，…
- 【吉祥】法王如意宝：弟子对上师的感情，和世间的感情完全不同 那么今天我们就讲法王如意宝著的《欢乐道歌》，大概有接近20个颂词吧，我们分两堂课来讲。我那天说，我心情比较快乐的时候就讲，心情一般或者比较累的话，就念《入中论》传承。所以今天算是比…
- 上师行仪二三事：这样的恭敬不是装出来的 相信很多道友都有体会，在见到自己的上师时，都会不自觉地展露出虔敬和谦卑，这并不是装的，也不是看到别人弯腰行礼就模仿一下而已，这应当就是恭敬心的一种表现吧。下文整理了一些早年皈依并亲…
- 你生起了真实的信心，就不会轻视他的每一句话 按照《前行引导文》的教言，实修皈依时要在心里一遍遍地猛厉发下誓愿：成办任何事情，完完全全依赖上师。有一种“一切都拜托给上师三宝”之心。
- 让自己和上师心灵相契 弟子与上师之间心灵相契很关键，很多道友也非常希望自己能与上师相应。那么，使自己与上师心灵相契的方法是什么呢？
- 上师说的，你都信么？ 你有过这样的情况么？听闻别人说上师如何厉害，就觉得上师好厉害，马上对上师“视师如佛”了，但是一段时间后，一旦没有师兄在耳边给你“串习”这样的“见解”，就又好像没有那样大的信心了。这…
- 加持品越攒越多，自己的恭敬心却没有增加多少 由于珍惜和感激，我们做任何事情都自然而然心怀恭敬。在这个浮躁散乱的年代里，很少有人能静下心来庄重而专注地做事，所以我们的生活中少了很多优雅的东西。喜乐帮助我们找回内心的庄重和优雅。
- 别再骗自己了，你对上师有信心 我突然意识到，自己其实一直在扮演一名“好弟子”，用“信心”裹藏自己，并享受这种被自他认可的感觉。而这次经历，把面具撞碎一地。
- 怎样区分对上师是真正的信心还是一种感情依赖？ 还是说，像我们有时在生活中会做的那样，全然信任一个人，不问为什么，就是相信他说的做的都对都好？
- 解惑：圆满的佛陀都没有让我脱离轮回，显现人形象的上师就可以么？ 有人问：像释迦佛那样究竟圆满二利的佛陀尚且没有能够让我脱离轮回，而作为人的上师真的可能让我解脱吗？
- 生起了真实的信心，就不会轻视他的每一句话 真正的具德上师都有应机调教弟子的本事，他会根据弟子的根器和修行水平，对弟子提出要求。
- 没有恭敬，再怎么精进修学也不会有所收益 很多道友刚开始依止上师的时候说：“我的上师肯定是真正的佛陀。”但是时间长了，看到上师也要生病吃药，也要吃饭睡觉，觉得上师和一般人没什么区别。最后把上师看成有种种过失的凡夫，认为上师…
- 你对某个上师有绝对信心，这绝对是一个谎话！ 如果你是一个佛教徒的话，我们最终极的目标是希望解脱，所以，我们说要得到解脱，或者我们说要摧毁或消灭我们这个迷惑的网，这两种讲法是完全一样的。
- 《佛教的見地與修道》十 | 虔誠、信任與信心 或許你認為自己的動機比上面所說的純淨，因為你修行佛法是為了來生投胎到比較好的地方去，變得有錢有勢——佛教也不鼓勵這一類的動機。
- 全然信任上师是相当困难的 我知道你们之中有许多人是老修行，一定反复听说过这样的事情。我想说的是，全然信任上师是相当困难的。我要谈一些我自己的经验。
- 宗萨钦哲仁波切：多年的修持，比不上刹那忆念上师！ 当今具有世界影响力的佛教上师之一，公认具有创新精神的年轻仁波切，曾引发中国知识分子学佛热潮。
- 龙树菩萨《六十颂如理论》- 6 ｜上师、虔诚心与贪执 “说到上师、虔诚心与贪执。对密乘修行人来说，对上师的虔诚心非常重要。最终的虔诚心是无二的。除了外在上师，内上师与密上师甚至比外上师更重要。外上师有如桥梁，能引导我们发现我们的内上师…
- 这样修，当障碍发生的时候，你就不会失去信心了 佛教典籍中经常提到信心和虔诚的必要性。在佛法中，这并不是盲目接受任何事物。“怀疑”与“发问”是发展真正信心与虔诚的优良基础，应该培养这种基础，而不是加以抑制。
- 【新】上师开示：如果有信心 不一定要眼见 对其他一些老师有信心的话 其实你看一看也是可以的 有些上师通过见他 也 是得到加持 但我想最重要的是 听上师的教言 通过他的语言来观修 净化自己的相续 以前我们 依止善知识的过程当…
- 噶千语录｜每日增加忆念上师的次数 为何在修大手印之前，一定要先修上师相应法？在我们获得证量之前，为了获得了证，最首要且最重要的，便是要培养对上师的虔敬；这种无造作的虔敬，来自了悟到上师的正念与自身的正念是无二无别的…
- 你的信心有多大，加持就有多大！ 我有位老师叫“白雅仁波切”，如果白雅仁波切知道今天仁波切要说这个故事，白雅仁波切肯定会骂他。
- 上师的责任：粉碎我们的自我！ 讲到虔诚心，我想举这几年碰到的一些例子。我的一位朋友是竹千仁波切的学生，电研所毕业后，当了大学老师。后来他放弃工作，跟随竹千仁波切的教导，后来仁波切帮他剃度。
- 穿着整齐、涂上口红去见上师，可以是积聚福德的方式 礼仪基本上是仪式的一种，它受限于不同的习俗与文化，因此有多种的形态与目的。礼仪可以是好的，但它也能变得非常繁复而遮蔽了更重要的东西。
- 弟子在公共场合中如何应对上师相当重要 我们不应该只因为习俗而尊敬上师，也不应该只用传统的方式维持与上师的关系。虽然如何应对上师有一般的规矩，例如你应该替上师开门，应该走在他的左侧，不应该踩到他的影子，应该坐的比他低一点…
- 他最大的力量来自对上师极大的虔敬心 十九世纪上师纽舒·隆托花了许多年的功夫努力研习修持，希望证得心的本性，但一直无法达成心愿。最后，有一天，有人带他见了巴楚仁波切，成为他证悟之轮。
- 修持金刚乘的意义在于学习将密续上师视为佛 虽然金刚乘非常排斥所有形式的等级制度，但在过去的几个世纪里，藏传佛教却发展出了一套等级制度。
- 我们应该对上师心存感恩 也许你现在开始明白，我们应该对上师心存感恩，因为他们以我们能听闻、能理解的方式，善巧地将真理介绍给我们。
- “视上师为佛”到底是什么意思？ “视上师为佛”到底是什么意思？我们有多少好色、贪婪的上师会乐意让学生们视他们为释迦牟尼佛？
- 如果诋毁批评上师，后果非常严重！ 如果你很清楚的知道上师所要的，知道上师所想的，却还批评他的判断，这就不好。如果你接受了他的灌顶，视他为上师之后，心里却还想：这个上师是个骗子，他不知道如何引领我到证悟。这就更糟。
- 一旦你接受上师作为你的导师，你就不能批评他的所作所为 你在选择一个法道，而不只是选择一个人。在你接受一位金刚乘上师作为导师之前，认真地自问：“如果上师做了不恰当，不合法的事，你会怎么办? 如果上师叫你去做某件与佛法相违背的事，你又怎么…
- 索达吉堪布答疑：如何保证信心不退？ 问：自己很久以前对佛法很有信心，后来因生活诸多不顺而动摇退失。如今，幸好有善知识引导，我又重新获得三宝的护佑。如何才能保证信心不会受到干扰？
- 【学员分享】信心是最好的财富 索达吉堪布的开示中提到，对我们佛教弟子而言，包括禅宗、净土中的显宗，是依靠信心而往生、开悟的；密宗里面的大圆满、大手印、大威德等高深的法要，也是依靠信心获得成就的。末学认为，对佛法…
- 【学员分享】我们应如何生起信心？如何坚固信心？ 末学很感恩有这个机会来回答这个问题，因为末学的相续就很散乱、习气很重、信心也不具足。
- 【学员分享】信心中的自利和利他 信为道源功德母，龙猛菩萨在《大智度论》中说：“佛法大海，信为能入。”即唯依信心可以入于佛法的大海。如果没有信心，就不能进入。
- 【学员分享】信心为道缘功德母 佛法是出世间法，但修行却离不开我们的生活。今天是周六和以往一样是菩提学会加行组共修的日子，内容是85课皈依信心在不共加行中的重点。上师仁波切在这一课中着重强调信心在修习佛法中的重要…
- 【窍诀】法王如意宝：具足这两个条件，就能得到大圆满的加持 不管你学得好不好，续经中说：“若是愚笨，但信心特别坚固，也会证悟。”在《光明藏论》中也引用过此教证。以前贝若札那从擦末扎瓦绒上来，走到一个神山时，遇到了邦麦彭滚布，当时这位老人已有…
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