随堂小测2018版 |《前行广释》第130课

发心师兄：定解B07，定解B29，定解B33

审核师兄：定解B06

一、题干选项

1、通过学习本课，我们了解到闻思修的目的是什么？（单选）A、家庭和睦，事业顺利；B、调伏自己的烦恼；C、达到教务处的学修指标；D、调伏别人的“烦恼”。2、如何让法融入自相续而实地修持？（单选）A、吃野果、住山洞；B、跑道场、求灌顶；C、为上师打“call”；D、依止上师即模仿。

3、顶礼能摧毁（）（单选）A、赘肉；B、傲慢；C、瑜伽垫；D、病魔。

4、作供养时，心要清净，应该远离（ ）的束缚？（单选）A、人民币；B、家人；C、吝啬、卖弄之心；D、手机。5、犯了戒，应该怎么做：（单选）A、像脏衣服一样，多攒几件一起洗；B、立刻忏悔不拖延；C、既然湿了鞋，不如洗个澡；D、破罐破摔，爱咋咋地。

二、标准答案

1、通过学习本课，我们了解到闻思修的目的是什么？（单选）

参考答案：

B、调伏自己的烦恼

【出处：《前行广释》第130课让法融入相续调伏烦恼

解析：也就是说，当你听闻五部大论，听闻显密教言时，就算了知一句正法的意义，也必须知道融入自相续而实地修持。修持的目的，就是调伏烦恼。……上师如意宝讲《法界宝藏论》时说过：“显密一切的教言，其最终目的，就是对治自相续的烦恼。”】

2、如何让法融入自相续而实地修持？（单选）

参考答案：

D、依止上师即模仿

【出处：《前行广释》第130课依止上师即模仿

解析：要修的话，随学上师是最好的方便。其实我们依止上师的目的，就是要观察上师身语意的行为，进而效仿随学。俗话说的好：“一切事情即模仿，模仿之中能生巧。”模仿的好，不仅像样，还能生巧，其实智者就是这么产生的。同样，在依止上师修学佛法时，要实现自身的转变，唯一依赖于模仿。】

3、顶礼能摧毁（）（单选）

参考答案：

B、傲慢

【出处：《前行广释》第130课不恭敬顶礼毫无意义

解析：常常修顶礼的人，他的身上很难见到傲慢的影子，为什么呢？因为顶礼能摧毁傲慢。而很多世间的领导、知识分子，在进入佛教场合时不肯顶礼，为什么呢？就是相续中有傲慢。有傲慢的人是弯不下腰的，傲慢就像一根铁杆一样，把他的身体都绷直了。在这种情况下，要让他跪下来，让他磕个头，太难了！太不情愿了！】

4、作供养时，心要清净，应该远离（ ）的束缚？（单选）

参考答案：

C、吝啬、卖弄之心

【出处：《前行广释》第130课供养的心要清净

解析：供养时，心要清净。像前面供曼茶罗时所说，有能力的，应该将自己实际拥有的财富，以正规、如法、清净的方式摆放整齐。作供养时，心应该远离吝啬的束缚，不是为了做表面文章，同时也要毫无卖弄之心。】

5、犯了戒，应该怎么做：（单选）

参考答案：

B、立刻忏悔不拖延

【出处：《前行广释》第130课忏罪不能拖延 不能故意多犯同忏

解析：因此，修行人一定要常修忏悔，而且不能拖延，什么时候犯了，就立即忏悔。……但有些人被要求忏悔时，认为反正要忏悔，不如多犯一些，然后一切忏悔，于是又破戒，并且造了更多的不善。】

【档案编号B06130-定解B06-005】