发心师兄:定解B04  审核师兄：定解B09

本课重点

1 世间上生命最珍贵，且众生都平等，苦乐的感受并无差别，一定培养爱护众生的心

       在这个世间上，吃其它众生的行为非常不好。不过在改变这些恶行方面，佛教徒起到了良好的作用，希望今后对于戒杀放生、断肉茹素，大家更应该重视起来。

        杀生是最可怕的罪业，因为在这个世界上，最可贵的就是生命

         世间上生命最珍贵，这一点，不论虫类、人类都是平等的。众生的躯体虽有大小，但苦乐的感受并无差别。大人被杀时很痛苦，小孩被杀时也一样。同理可知，小虫虽然身体微小，但被杀害的时候，也照样有剧烈的苦受。

         所以，不管是男人、女人，一定要培养爱众生的心。

2 大乘行者的教育最重要的是慈悲心，爱众生的心

        孩童一定要接受慈悲的教育，至少也应要求他不准杀生，如果杀生就必须惩罚，除了强行惩罚以外，当然还要给他们讲授佛教的道理，以令其从小就懂得，自己爱惜自己的生命，其它众生也是如此，如此可慢慢培养他们的慈悲心

       让孩子从小种下慈悲的种子。这样等他长大之后，即使没有财富、地位、名声，也会具有善心、菩提心，成为一个大乘种性的人，我认为这比什么都有意义。

        对儿童来说，如果能得到慈悲的教育，前途必然很光明，否则，顺着恶习发展下去，可能一生就毁了。

        我们作为大乘行人，既然脱离不了这个社会，就要关心周围的众生，不能天天只想着“我”，如果除了“我”以外，没有一个利他心的话，那绝对不是大乘种性者。

3 造杀业的人一旦具足了四种支分，必然会圆满感受杀生的报应，即使没有具足这四种支分，也会染上杀生的过患

        明确所杀的对象，即第一支分；生起想杀它的动机，这是生起欲杀之意乐，即第二支分；之后，击中它的要害，这称为加行采取行动，也就是第三支分；紧接着断绝那个野兽的命根，使它身心的聚合瓦解，这叫做究竟绝断命根，即第四支分。如果具足了这四种条件，也就圆满了杀害众生的罪业。

        有些人生起杀害某一众生的想法，或者口里也说诸如此类的话，虽然杀生行动没有得逞，但已具足了知对境、生起意乐这两种支分。尽管没有圆满正行那样的罪业严重，但就如同镜中映现影像一样，罪业已经染污了自相续。

4 随喜他人杀生、唆使他人杀生跟亲自杀生有同样的罪业；许多人共同杀了一个众生，参与杀生的每个人，都将得到杀生的整个罪业，所以必须谨慎觉察杀生对境，做好取舍并好好忏悔

         要知道，就算是随喜杀生也有同样的罪业，更何况是唆使他人杀生了？唆使他人杀生，按小乘戒律来讲，罪业跟亲自杀生一样。但在大乘菩萨律仪中，罪业比这更严重。因为自己杀只是自己染上罪过而已，但让别人杀的话，既害了自己，又害了别人。大乘主要是讲利他，因此，这个过失会更大。

        如果怂恿别人杀生，纵然你没有亲自杀，但因为心中起了恶念，所以一定会感受恶报。

        凡是参与杀生的每个人，都将得到杀生的整个罪业。《俱舍论》中也说：“军兵等为同一事，一切人均如作者。”倘若拥有一百人的军队杀了一个人，那其中每个人都有完整的杀人罪业。

        我们一定要好好忏悔，并发愿在有生之年中，即使饿死，也绝不再故意杀生。

5 和平的根本因是大悲心，大悲心对人类生存非常重要，它是众生安乐之源。

      《 华严经》云：“慈悲甚弥广，安乐诸群生。”倘若我们的慈悲心极其广大深远，就会给所有众生带来快乐、幸福和安宁。否则，少了它的话，口头上说得再好听，也无法给自他带来今生与来世的美好。

      《大丈夫论》说：“如是慈悲施，功德无穷尽，如此微妙施，安乐诸众生。”

大家一定要发慈悲心，即使你无法守持其他戒律，但不杀众生、具慈悲心的戒条，作为大乘佛教徒也不能舍弃。

        若要寻找世界和平的根源，其实就是大乘慈悲心，没有这颗心的话，不可能真正实现和平。

        莫给桑顿上师曾说过：“世界和平的命根、中流砥柱，就是大悲心。”

6 尽量做到戒杀放生、断肉茹素

      在这个世间上，吃其它众生的行为非常不好。希望今后对于戒杀放生、断肉茹素，大家更应该重视起来。

      否则，有些学佛多年的居士，只知道杀人要受法律惩罚，却不知杀旁生要受因果惩罚，亲手杀害动物或虫类觉得无所谓，对于这种错误、颠倒的认识，我们有责任帮他们改过来。

本课难点：

1 细微观察，自己时刻处于杀生罪业之中，应精进忏悔，并发自内心对众生生起慈悲心，断除杀生罪业

        现在许多人可能觉得，自己没有真正杀生，就不会有这方面的过失。但实际上只是你忽略了而已，如果在生活中细致地观察，就会知道自己一生中有意无意造了许多杀业，剥夺了许多众生的宝贵生命。

        在杀生这方面，大家一定要注意，因为很多罪业是连在一起的，特别可怕。

        如来芽尊者、华智仁波切都讲过，有一百只羊以上的主人，必定要堕地狱一次，由此亦可推知，这些屠宰场主、售卖肉的摊主的罪业更是非常可怕了。

        大家一定要发慈悲心，即使你无法守持其他戒律，但不杀众生、具慈悲心的戒条，作为大乘佛教徒也不能舍弃。

        杀生的罪业确实非常严重，我们一定要好好忏悔，并发愿在有生之年中，即使饿死，也绝不再故意杀生。听了这堂课的每一个人，希望都能发这样的誓言。如果有了这种决心，你以前所造的很多杀业就会逐渐得以清净！

【档案编号B03060-定解B04-008】