如果你觉得人生正在失控，一定要读这本书

一、很多人拼命获取信息，为什么却变得越来越愚蠢？

世间各种各样的论典如果学多了、看多了，可能会染污自己的心。《弟子规》中说："非圣书，屏勿视"，不是圣贤的书不要看，否则"蔽聪明，坏心志"，不好的书如果看多了，就会遮蔽我们的智慧，毁坏我们的心志。

尤其现在这个时代中，很多年轻人沉迷于抖音、快手等短视频，这样真正是毁坏心志。这些应用通过大数据的算法而投其所好，推送的信息除了每个人爱看的以外，基本上没有其他有用的知识，凡夫的心识中本来就没有很高的智慧，再加上被投喂了各种垃圾信息，那么我们的慧眼就很容易被遮蔽。

如果要学习，就要学习智者的论典，这样才不会被人牵着鼻子走。《大智度论》中说："若有智慧，自别好丑，不随他教。"如果我们有智慧，自己有辨别好和不好的能力，就不会盲目地跟随别人。"若无智慧，随人东西，如牛骆驼穿鼻随人。"世间大多数家畜这样被人控制，而很多没有智慧的人也是这样，非常可怜。

二、只囤积信息不实修，你活成了现实里的弱者

不管是什么人，如果不具备辨别的智慧，那么外在的经论续部、高僧大德的论著或世间的典籍再好再妙，对自己也没什么用。若没有智慧，你就无法开启其中的甚深意义，就像双目失明的盲人，有再好的明镜也毫无用处。

如果人没有殊胜的智慧，就算论典特别好，但是谁来研究？谁愿意深入修学？就像在饿狗面前放青草一样，又像牦牛对镶嵌宝珠的金饰没有兴趣一样。

就算你把成千上万的论典背得滚瓜烂熟，但烦恼就是烦恼，痛苦就是痛苦，业力现前时也只能随波逐流，还是照样地伤心痛苦。因此，智慧也是需要实修的。如果没有跟实修相结合的智慧，所学的法在平时的生活中就用不上。

三、没有智慧兜底，所有的运气都是灾难。

没有智慧的人，就算因为前世的福报、今生的努力，暂时具足人人羡慕的财富、才华、名声、地位等世间的圆满，但这些不会长久。就像下暴雨时虽然到处都是水，但雨过天晴之后，刚才的雨水就不见踪影了。

有些人一夜暴富，比如卖房子赚了几千万，但有钱之后就花天酒地，做各种非法之事，再多的钱财也会很快挥霍一空。

从一个人张扬的行为中也能看出，这是一种没有智慧的表现，他的圆满兴盛一定难以长久。我家乡中有些没有福报的人突然间有了钱，天天开着豪车去酒吧，过了几天又跟一些恶友一起做坏事，最后锒铛入狱。这样肆无忌惮地造恶业，来世的去处也只能是地狱。

总之，智慧非常重要。如果没有智慧，暂时的福德圆满在很短的时间中就会化为乌有，好比下暴雨或接触恶友一样很快遭遇衰损。

四、 即使身弱、孤单、被轻视，智慧也能让你光芒万丈

有智慧的人，即使孤身一人、被诽谤责备，也不会长期遭受别人的践踏。春秋时期齐国的大臣晏婴出使楚国，因为他身材矮小，楚国人故意侮辱他，在城门旁开了一个狗洞让他走。晏子机智地回击说："如果你们国家是狗国，我就从狗洞进去。如果你们国家有大国风范，那我就从大门进。"楚国人只能让晏子从大门进。

即便比较瘦弱矮小，但只要有智慧，我们在任何时候都有办法翻身。人在世间会经历各种变化，地水火风的灾难也好、人和非人的危害也好，只要有智慧，我们在世间中就不用特别担心。

有些人觉得"我长得不好看""我比较穷""我身体不好""我身材矮小""我气色不好"……比较自卑的人常常怀有这些忧虑；但实际上，如果我们的心很善良或者有智慧，就能坦然面对一切遭遇。

世间中有些人自以为很了不起，以自己的长相、财富、势力为傲，其实在面对世事时，有智慧的人就有能力。

五、告别“被拿捏”的人生：从读懂《智慧百论》开始

如果你一二十年中一直仰仗他人而学习知识，之后不希望再由其他人天天来教训自己，而是想依靠自己的智慧来生存，那最好能精通这部《智慧百论》。

如果你不愿意天天被别人指责和批评，作为有智慧的人，就应常常阅读，以书本里的道理来充实自己。常常思维里面的意义，如此成办自他二利都没什么问题，既能帮助他人，也能成就自己。

远离智慧的人再怎样不愿意，也很容易沦为别人的奴仆，被他人所控制。《君规教言论》里说："无精打采不学者，纵过百年无进步"，没有学习兴趣、不学无术的人，即便是过了一百年也没有进步；"若欲获得智者位，则当刻苦勤奋学"，如果你真的想得到智慧，就应当刻苦勤奋地学习。有些人的智慧是天生的，有些则是后天的。虽然无法选择天生的智慧，但我们通过勤奋学习也能得到后天的智慧。可以说，大多数的智慧是靠自己的精进努力得来的。

每个人修行的时候千万不能有一种自我轻凌的懒惰，如果你精进自强，有坚定的信心，那成功指日可待。世间人常说，即使只有15%的可能，也要做100%的努力。如果这样努力，谁都会成功的。一分耕耘一分收获，我们做什么事情只要肯努力，不敢说得到100%的成果，但至少会有一定的收获。

愿我们都能在纷繁的信息与人心之中，握住属于自己的那盏智慧明灯——

如果有智慧，即使独身一人，在哪里都可以建立起自己的世界。