九九重阳: 力所能及的“三件事”里,藏着最深厚的福泽
——堪布微博
很多人到了这一天,会想着给父母买补品、发红包。但真正的报恩与积福,往往不在于物质的丰厚,而在于我们是否给了他们最需要的陪伴与归宿。常通电话,不让他们在等待中孤单
有些父母特意去买手机,就是为了和子女说说话。我母亲就是这样。直到现在,我手机的通讯录上还存着我母亲的号码,一直没有删除。翻通讯录时,要是碰巧翻到母亲的号码,我就会按一下,心里还是会有一点不同的滋味,‘她现在不在这个世界上,电话肯定打不通的’。
《心地观经》中说:“悲母在堂,名之为富,悲母不在,名之为贫。”所以说,父母还在世,是我们最大的幸运,也是人生中最幸福的时光。
如果父母还在世,最好经常和他们通通电话,至少每周或每月给他们打个电话,好好聊一聊。
在养老院,有个志愿者问老人:“你最希望的是什么?”老人说:“我最希望的,就是家人给我打个电话,听听孩子们的声音。
说话温柔,体谅他们的脆弱
人老了,到底有多可怜?
老年人体温失调,衣服稍微单薄,便感觉冷得要命,同时支撑力下降,无法承受沉重的衣服。他们穿少了觉得冷,穿多了又害怕重,真的很可怜,所以大家对老年人要特别关心。
不仅是身体,老年人的心也极其脆弱,跟年轻人的完全不同,他们非常脆弱。亲人偶尔说话重了一点,对他们的刺激会相当大;而简单的一句安慰话,却会让他们开心很久。
在一百岁父母的眼里,即使儿女已经八十岁了,也永远是孩子。他们会忍不住唠叨:“你窗户关了没有?你把电关一下。热水不要老是开着。
“养则致其乐”:应该以欢喜之心赡养父母。
其实对父母来说,你住的是不是别墅、开的是不是豪车不重要,重要的是让他们安心,别让他们成天为你担心。
法王如意宝的教言中也说:“我们平常需要一个小小的威仪,就是对远方的客人、久病的患者、年迈的父母等要恭敬承侍,这是非常重要的。”阿底峡尊者说过,“这和修空性大悲藏没什么区别”。
即使不是父母,对其他老人也要同样善待。就像邬金仁波切说的“恭敬爱护悲伤老人”,人一旦老了,无论是谁,心都非常脆弱。因此,我们要对所有老人照顾有加。有句俗话说得好:“微微的气息都觉暖,飞禽的影子都觉寒。”
给他们一个心灵的归宿
在人生的衰老阶段要怎样面对呢?要开心和念咒。
每个人都会衰老,这就是无常。唐代的李商隐写得比较悲观:“夕阳无限好,只是近黄昏。”你的人生也许有无限美好,但终会逝去,到了接近黄昏的时候,想待在人间也待不住。
面对死亡的时候,有信仰的人不怕死,他会想:“我会有很好的归宿。”
其实,生老病死就像春夏秋冬一样,是种自然规律,每个人身上都会发生。
子女以世间的方式承侍他们,如供养豪车别墅,让他们每天享受山珍海味,这足以报答他们的恩德吗?也不行。
然后带着他们去世界各地旅游,这样能报恩吗?还是不能。
那这个世界上到底有没有报父母恩的方法呢?其实是有的。
子女要根据父母的根机采取各种方式,想方设法让他们生起对三宝的信心。这很重要,因为对三宝的信心以及对众生的悲心,是人生中最宝贵的财富。
如若让父母具足圣者七财中的信心、戒律、听闻、布施以及智慧,则能真正报答父母的恩德。
《本事经》中说:“若父母先无,信戒闻舍慧,子令其修习,名真实报恩。”
真正的报恩,不只是养身,更是养心;不只是今生的陪伴,更是为他们的生生世世种下善根。
以上内容选自:索达吉堪布《孝经讲解》《大圆满前行讲解》
您养我长大,我陪您养老。父母抚养我们时,时时刻刻关心我们;现在他们衰老了,我们也应该关心他们,并在他们即将离开时,送他们最后一程,这是我们的责任。
读完这篇文字,你愿意先做哪一件小事?
• 拨一通不急着挂断的电话。
• 陪长辈坐一会儿,听完一个故事。
• 为身边需要帮助的老人,做一件具体的小事。
• 为已经离开的父母做一件善事,回向给他们。