有福德和智慧的人也会自然聚集眷属，这是一种规律。

坚稳巧方便，消除有情苦，

慈悯一切众，人君如妙云。

释：坚稳有力、方便善巧、能消除众生诸苦、以仁爱之心悲悯天下一切众生，这样的贤明君主，犹如能遍洒甘霖的妙云。

有些人性格坚稳，具有善巧方便，经常消除众生的痛苦，慈愍一切众生，这样的人确实是世间中如妙云一般的存在。

妙云能给众生带来快乐，下文中还会说到。有些经论说，明君如同花园，园中的花朵发出扑鼻的芳香，好多蜜蜂寻香而来。在花草繁茂、泉水清澈的林苑中，很多飞鸟会不请自来；在清澈的水潭中，鱼儿也会自然集聚。

有福德和智慧的人也会自然聚集眷属，这是一种规律。比如一个特别好的善知识，为人稳重，有善巧方便，尽心尽力地利益众生，遣除众生的痛苦，那他身边的眷属一定很多。为什么有些大德为人爱戴，而有些就不太招人喜欢？其实跟他本人也有一定的关系。

我们这里的堪布、堪姆和辅导员也一样，有些人可能一辈子都不会搞人际关系，而有些人不管到哪里都是被簇拥着。以前法王在世的时候，我们分班时人数的差距很大，有些很有名声的堪布，好像也没有很多人聚集在他周围。从五台山回来后，我班里的人不算特别多，也不算特别少，我觉得应该是中等的。当时法王要讲《释量论》，那时山上的人不算很多，一个班最多三十人左右，最少四五个人。我班上有二十几个人。

确实，不同的人在各方面还是有差别的。有时我观察自己，多少都可以，人多也麻烦，人少也可以。一方面不要太执著，另一方面，不管做什么，还是要看到差距。

作为国家或集体的领导，如果人很好，在人群中就会有口皆碑；如果人不好，那就恰恰相反。有些人刚开始还可以，一旦提拔起来之后，他的民调下滑得特别惊人。其实，不管在全世界的任何国家、任何群体中，虽然在凡夫中不一定找得到十全十美的人，但是人与人之间的优劣还是可以看得出来。

每个人要观察，自己是不是像妙云一样，除了能给大家带来快乐外，不会带来丝毫痛苦。

——敬摘录《智慧百论讲解》