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弟子心不诚,上师留一手

HDZGGW 正觉海
2026-03-04

必须以诚信与精进依照殊胜上师言教奉行。

解脱的前提条件,是依止上师。

前面的基础修法,上师所讲有没有错误,自己看书还有可能知道,但到了最后的境界,就只有放松、不执著、光明、空性等,说来说去就这么几个词汇,该如何体悟,都要靠上师的窍诀。如果不相信上师的窍诀,不照上师所讲的去做,又如何证悟呢?


信心不是迷信。不观察而盲目崇拜,就是迷信,就是个人崇拜。


现在某些人连菩萨、瑜伽士、空行母的称谓都不屑一顾,直接说自己是佛。有人可能会示现一些特异功能或魔术,于是招来大批崇拜者和追随者。这些追随者们也像失魂落魄一般,坚定而顽固地追随其后,没有任何理由,一定要将其奉为神明,难以规劝。人的根基真是不可思议啊!


令具德上师满意的弟子,是非常用功、虔诚、有智慧,并诚心实意修行的人。此处的“智慧”,是指能够接受、消化并懂得窍诀的含义,而不是指世间的聪明。


有些别有用心的人很会察言观色,又能说会道,善于掩饰。一开始的时候,上师觉得这个人又有信心,又精进,各方面都很不错,就收他为弟子。但人心叵测,很难说将来他们的表现如何。所以,教言中也提到:在传授大圆满窍诀的过程中,如果发现对方不是真心学佛的人,上师就应该把剩下来的窍诀全都藏起来,不能继续讲。


——慈诚罗珠堪布 释义

经典解读|《胜道宝鬘论》27

下期预告

什么是正念和正知?

不放逸,使三门不染过患。



素材来源:本文根据慈诚罗珠堪布相关开示编辑整理。


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