随时随地禅修

真正的禅修，不需要影响工作。你甚至不必单独安排时间来修行，坐车开车、上下电梯乃至行住坐卧都可以。事实上，在禅宗本来的修行中，只要你懂得以心观心，从而认识心的本性，随时随地都可以转变意念；一个人在任何时候都能将心念转变为对实相的了解，就是在禅修了。

《五灯会元》里有一则公案：唐宣宗问弘辩禅师：“什么叫佛心？”禅师答道：“陛下每日处理种种事务的心，即是陛下的佛心，即使千佛来作开示，也别无其他。”

在座诸位每天的事情也不少，但如果你能观心，也一样会明白“即心即佛”——我们的心与佛无别。这种禅宗的修行窍诀，在密法中也有很多，不过，要有些境界才做得到。

为了引发这种修行，我们要培养每日打坐的习惯。比如，早上起床后，你可以禅坐10分钟到半个小时。坐好后先排垢气：吸气，然后伴随呼气，观想贪嗔痴等烦恼从鼻孔呼出体外；这样连排三次。之后，静静地安住一会儿。

不要小看这十几分钟的修行，从这里得到的平静，将为你一整天的心态输入正能量，起到很好的调整作用。

晚上睡觉前，最好也禅修几分钟。这时候禅修，就像通过按摩去除身体的劳累一样，轻轻松松坐一会儿，内心的疲倦和杂乱就消失了。可以说，这是一种心理按摩。

对于只会调身而不会调心的现代人来讲，很多人心理出了问题，有时也作心理咨询，但这个效果很难说。倒不如平时就培养禅修的兴趣，以启发内心的宁静，当你有了这份宁静，在生活的所有时刻，都可以保持良好的条理性。

佛教认为，现实中的一切都是心的造作，而当你的心完全处于一种宁静、澄清状态时，会形成强大的专注力。就像非洲猎豹专注猎物并捕获一样，专注力可以让管理者迅速作出合理抉择，让科学家一瞬间得到新的发现，而前辈的佛教智者们，更是以一种非同寻常的专注，开启了智慧。

所以，如果能把握好规律性的禅坐，以及行住坐卧中随时随地的禅修行为，我相信，只要假以时日，不论是男士女士，我们终将迎来自己生命中的奇迹。

日本禅师千代野的奇迹，是在出家三十几年后出现的。

千代野是一位绝世美女，生在贵族家里，当时的君主、贵族及武将们都追求她。但她生来对荣华富贵及世俗生活看得很淡，再经禅师点化，她对生命的无常也有了透彻了解，于是萌生出家之念，并真的开始了求道之路。

千代野去过许多寺院请求剃度，但全都被拒绝了，原因很简单：因为她长得太美，住持怕她守不了清净戒律，就干脆不接受。后来她来到常乐寺，求大觉禅师收下她，禅师说：“自古以来，美貌是女人修行的障碍，我怕你修不成正果，反而玷污了佛法。所以，你还是走吧。”

千代野知道是容貌让自己出不了家，但她求道的心非常坚决，于是用火炭灼伤整张脸，毁掉美貌。然后又来找大觉禅师。禅师被她的决心所感动，摄受了她。出家后，她每日在寺里提水、劈柴、种菜，转眼已是三十几年。

公元1282年的一个月圆之夜，她在提水回来的路上，看见桶里圆圆的月影庄严优雅，不禁专注地欣赏起来。突然，破旧的桶箍断了，水桶散落在地，水全部漏光，月影也消失了。就在这个时候，千代野开悟了。

这个故事有点悲壮，但很精彩。今天我们修行，不一定要像她或许多古代禅师那样苦行，不过也可以借鉴他们的风范，随时随地禅修——不论开车、走路，还是吃饭、睡觉，在生活的各个环节中都可以修。那里面的确有令你开悟的提示或因缘，若能把握得住，一样可以见性。